كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف السين - ٤٩٨٣ - سعيد بن كثير بن عفير الأنصاري - ج: 6 - ص: 385

حَدَّثَنا عُبَيد الله بن سَعِيد بن كثير بن عفير، حَدَّثني أبي، حَدَّثني مالك بن أنس عن جعفر بن مُحَمد، عن أبيه عن عائشة؛ أن النبي ﷺ غسل في قميص.

قال ابنُ عَدِي: وهذا في الموطأ عن جعفر عن أبيه أن النبي ﷺ، ولم يذكر في إسناده عائشة، ولم أجد لسعيد بعد استقصائي على حديثه شيئا مما ينكر عليه أنه أتى بحديث به برأسه، الاَّ حديث مالك عَن عَمِّه أبي سهيل، أو أتى بحديث زاد في إسناده الاَّ حديث غسل النبي ﷺ في قميص، فإن في إسناده زيادة عائشة، وكلا الحديثين يرويهما عنه ابنه عُبَيد الله ولعل البلاء من عُبَيد الله، لأني رأيت سَعِيد بن عفير عن كل من يروي عنهم إذا روى عنه ثقة مستقيما صالحا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٧١)].

• سعيد بن كثير بن عفير.

مصري.

قَالَ السَّعْدِيّ: فِيهِ غير لون من البدع، وَكَانَ [مخلطا] غير ثِقَة.

قَالَ ابن عدي: وَهَذَا الذِي قَالَ لَا معنى لَهُ، وَلم أسمع أحدا وَلَا بَلغنِي عَن أحد من النَّاس كلَاما فِي سعيد هَذَا، وَهُوَ عِنْد النَّاس صَدُوق ثِقَة، وَقد حدث عَنهُ الأَئِمَّة من النَّاس، الا أَن يكون السَّعْدِيّ أَرَادَ بِهِ " سعيد بن عفير " غير هَذَا، وَلَا أعلم سعيد بن عفير غير المصريّ، وَالَّذِي ذكره [من قَوْله] فِيهِ غير لون من البدع فَلم ينْسب ابْن عفير المصريّ الى بدع، وَالَّذِي ذكره من أَنه غير ثِقَة فَلم ينْسب ذَلِك أحد الى الكَذِب.

قَالَ: وَلم أجد لسَعِيد بعد الاسْتِقْصَاء على حَدِيثه شَيْئا مِمَّا يُنكر عَلَيْهِ أَنه أَتَى بِحَدِيث بِرَأْسِهِ الا حَدِيث مَالك عَن عَمه أبي سُهَيْل، أَو أَتَى بِحَدِيث زَاد فِي إِسْنَاده الا حَدِيث " غسل النَّبِي ﷺ فِي قَمِيص " كَانَ فِي إِسْنَاده زِيَادَة " عَائِشَة "، وكلا الحَدِيثين يرويهما عَنهُ ابْنه عبيد الله، وَلَعَلَّ البلَاء من عبيد الله؛ لِأَنِّي رَأَيْت سعيد بن عفير - عَن كل من يروي عَنهُ إِذا روى عَنهُ ثِقَة - مُسْتَقِيم صَالح. [مختصر الكامل (ص ٣٩٥)].

• سعيد بن كثير بن عفير.

ثقة نبيل.

جازف في الحط عليه السعدي، فقال: فيه غير لون من البدع، مخلط غير ثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٢)].

• سعيد بن كثير بن عفير.

ثقة مشهور.

قال أبو إسحاق الجوزجاني: كان مخلطاً غير ثقة، فيه غير لون من البدع.

وقال ابن يونس: أنكر عليه أحاديث. [المغني في الضعفاء (خ م قد س. (١/ ٤١٢)].

• سعيد بن كثير بن عفير المصري. [خ، م س].

أحد الثقات والائمة.

له ما ينكر.

قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجانى: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع.

وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق.

وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العرب والتواريخ، كان في ذلك شيئا عجيبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة،