ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدكم مخرجة أن يقول: بسم الله، وقال: دحيم إذا نزع ثوبه أن يقول: بسم الله.
حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن عاصم، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا سَعِيد بن مسلمة، عَنِ الأَعْمَش عن أبي إسحاق عن عَبد الله بن جرير بن عَبد الله، عن أبيه جرير، قال: قال رسول الله ﷺ: ما من قوم يكون منهم رجل يعمل المعاصي وهم أمنع منه فيدهنون عليه، ولا يغيرون الاَّ عمهم الله بعقاب.
قال الشيخ: وهذان الحديثان عَنِ الأَعْمَش لا أعلم يرويهما عنه غير سَعِيد بن مسلمة، ولسعيد عن إسماعيل بن أمية نسخة، وعندي عن غير واحد عن سَعِيد ما وجدت فيها ما لم يتابع عليه غير ما ذكرت من حديث ذكر فيه أبي بكر وعمر، وله عَنِ الأَعْمَش وغيره من الحديث ما لم أجد أنكر مما ذكرته، وأرجو أنه ممن لا يترك حدثه ويحتمل في رواياته فإنها مقاربة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٤/ ٤٢٥)].
• سعيد بن مسلمة بن هِشَام بن عبد الملك الأمَوِي.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بشيء.
وَقَالَ البُخَارِيّ: سعيد بن مسلمة عَن إِسْمَاعِيل بن أُميَّة، مُنكر الحَدِيث.
وَقَالَ يحيى مرّة: لَيْسَ حَدِيثه بشيء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَرْجُو أَنه مِمَّن لَا يتْرك حَدِيثه، وَيحْتَمل فِي رواياته فَإِنَّهَا مقاربة. [مختصر الكامل (ص ٣٨٥)].
• سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك.
ضعيف، يعتبر به. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦٢٨)].
• سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان الأموي.
يروي عن: جعفر بن محمد، وإسماعيل بن أمية.
قال يحيى: ليس بشيء.
وقال البخاري والرازي: منكر الحديث.
وقال النسائي والدارقطني: ضعيف.
وقال ابن حبان: منكر الحديث جداً، فاحش الخطأ. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢٦)].
• سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مَرْوان الأُمَويُّ الجزريُّ.
ويقال: سعيد بن مسلمة بن أمية بن هشام، فيما ذكره الصريفيني وغيره.
يروي عن: الأعمش.
قال الدوري، عن يحيى: «كان عنده كتاب عن منصور، فقال: حتى يجيء ابني فاسأله. قال يحيى: وهو ضعيف».
وقال أبو حاتم: «ليس بقوي، ضعيف الحديث».
وقال البخاري في «التاريخ الكبير»: «فيه نظر، يروي عن: جعفر بن محمد، وعبد الله بن الحسن مناكير».
وقال ابن عدي: «وأرجو أنه ممن لا يترك حديثه، ويحتمل في رواياته فإنه مقاربة».
وقال الدارقطني: «ضعيف الحديث، يعتبر به».
وقال الساجي: «صدوق، منكر الحديث».
وذكره العقيلين وأبو العرب، وابن الجارودن وأبو علي ابن السكن، والبلخي في جملة الضعفاء.
وخرج الحاكم حديثه في «مستدركه».
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «يخطئ».
