للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

". قال لي أبو زُرْعَة: تجد أن قومًا ذاكروه، عن أبي ضمرة، أو إسماعيل بن جعفر، عن داود بن بكر بن أبي الفرات. فرواه عن داود بن أبي الفرات، وليس هذا من حديث داود بن أبي الفرات، إنما روى هذا داود بن بكر بن أبي الفرات.

فقلت له: ما أبعد ما وقع؟!!.

قال: افتضح فيه. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٢٩٩)].

• سعيد بن هُبَيْرَة أبو مَالِك العامري.

من أهل مرو.

يَرْوِي عَن: حَمَّاد بن سَلمَة، وَأهل العرَاق.

كَانَ مِمَّن رَحل وَكتب، وَلَكِن كثيراً مَا يحدث بالموضوعات عَن الثِّقَات، كَأَنَّهُ كَانَ يَضَعهَا أَوْ تُوضَع لَهُ فيجيب فِيهَا، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ بِحَال.

رَوَى عَنْ حَمَّادِ بن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ، عَن النَّبِي قَالَ: «لَا تَضربُوا إِمَاءَكُمْ عَلَى كَسر إِنَائِكُمْ، فَإِنَّ لَهَا آجَالا كَآجَالِ النَّاسِ»، فِيمَا يشبه هَذَا مِمَّا يطول ذكره.

سَمِعْتُ الحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن مُصْعَبٍ يَقُول: سَمِعت منصوراً سُئِلَ ابن شَاهٍ المَرْوَزِيُّ يَقُولُ: سَأَلْتُ يَحْيَى بن مَعِينٍ بِحَضرةِ سُلَيْمَانَ بن مَعْبَدٍ، عَنْ سَعِيدِ بن هُبَيْرَةَ؟ فَقَالَ يَحْيَى: هَذَا الرَّجُلُ صَاحِبُ حَدِيثٍ، وَلَكِنَّهُ مِثْلُ العَبَّاسِ بن طَالِبٍ الذِي تَحَوَّلَ مِنَ البَصرةِ الى مصر فَكَتَبُوا من كِتَابه. [المجروحين لابن حبان (١/ ٣٢٦)].

• سعيد بن هبيرة أبو مالك العامري.

من أهل مرو.

يروي عن حماد بن سلمة.

قال ابن حبان: يحدث بالموضوعات عن الثقات، لا يحل الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٣٢٧)].

• سعيد بن هُبَيْرة أبو مالك العامري الكعبي.

روى عن: حماد بن سلمة.

قال أبو حاتم: «ليس بالقوي، روى أحاديث أنكرها أهل العلم».

وخرَّج الحاكم حديثه في الاستشهاد.

وقال ابن عدي -فيما ذكره أبو الفرج في كتاب «الموضوعات» -: «كان يحدث بالموضوعات»، قال أبو الفرج: «كان ابن هبيرة متلصصاً يسرق الحديث». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ١٢٨)].

• سعيد بن هبيرة.

عن حماد بن سلمة.

اتهمه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٣)].

• سعيد بن هبيرة المروزي.

عن حماد بن سلمة.

اتهمه ابن حبان، وابن عدي. [المغني في الضعفاء (١/ ٤١٥)].

• سعيد بن هبيرة المروزي.

عن حماد بن سلمة وغيره، وكتب الكثير.

قال ابن حبان: يروى الموضوعات عن الثقات، كأنه كان يضعها أو توضع له فيجيب فيها.

روى عن حماد، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: لا تضربوا إماءكم على كسر إنائكم، فإن لها آجالا كآجال الناس. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٥٣)].

• سعيد بن هبيرة المروزي.

عن حماد بن سلمة، وَغيره وكتب الكثير.

قال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الثقات كأنه كان يضعها، أو توضع له فيجيب فيها. روى عن

<<  <  ج: ص:  >  >>