للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَجْهًا حَسَنًا، وَاسْمًا حَسَنًا، وَجَعَلَهُ مِنْ مَوْضِعٍ غَيْرِ شَائِنٍ لَهُ، فَهُوَ مِنْ صَفْوَةِ اللَّهِ، ﷿».

حَدَّثَنَاهُ حَاجِبُ بن أَرْكِينَ، ثَنَا أبو عُقَيْلِ بن حَبِيبِ بن أبي ثَابِتٍ، ثَنَا خَلَفُ بن خَالِدٍ العَبْدِيُّ البَصريُّ، ثَنَا سُلَيْمُ بن مُسْلِمٍ.

قَالَ أبو الْحَسَنِ: الحَمْلُ فِي هَذَا الحَدِيثِ عَلَى خَلَفٍ، لَا عَلَى سُلَيْمٍ، وَسُلَيْمٌ مُقَارَبٌ، لَيْسَ مِمَّنْ يُتَّهَمُ بِوَضْعِ الحَدِيثِ [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٢٣)].

• سَليم بن مسلم الخشاب.

مكي، يُكَنَّى أبا مسلم.

حَدَّثَنَا ابن ناجية، حَدَّثَنا مُحَمد بن بكر القصير، حَدَّثَنا سليم بن مسلم الخشاب (ح) وَحَدَّثنا مُحَمد بن أحمد بن عيسى الوراق، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان الجوهري، حَدَّثَنا سليم بن مسلم الجمحي من أهل مكة (ح) وحدثنا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: سليم بن مسلم الذي يُقال له: الخشاب ليس بثقة، وقال مرة أخرى: سليم بن مسلم الخشاب يقال: كان ينزل مكة، وَهو جهمي خبيث.

وقال النَّسائِيُّ، فيما أخبرني مُحَمد بن العباس عنه، قال: سليم بن مسلم الخشاب متروك الحديث.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا جعفر بن مهران السباك، حَدَّثَنا سليم بن مسلم عن موسى بن عبيدة عن ثابت مولى أُم سَلَمة، عن أُم سَلَمة قالت: قال رَسُول اللهِ : إذا قال الرجل لأخيه جزاك الله خيرًا فقد أبلغ في الثناء.

قال الشيخ: وهذا حديث يرويه عُبَيد الله بن موسى وأَبُو عاصم وغيرهما عن موسى بن عبيدة عن مُحَمد بن ثابت عَن أبي هريرة، وسليم بن مسلم هذا لم يضبط إسناده فأقلبها فقال: عن ثابت، وإنما هو عن مُحَمد بن ثابت ونسب ثابتا فقال: مولى أُم سَلَمة وقال: عن أُم سَلَمة، وإنما هو عَن أبي هريرة.

حَدَّثَنَا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن سلام، حَدَّثَنا سليم بن مسلم أبو مسلم، عنِ ابن جُرَيج، عَن عَبد الواحد بن قيس أو بشير، بالشك، عنِ ابن عُمَر عن النبي قال: من مس ذكره فليتوضأ.

قال الشيخ: وهذا رواه عنِ ابن جُرَيج مسلم بن خالد الزنجي وغيره فقالوا: عن عَبد الواحد بن قيس عنِ ابن عُمَر، ويكون مرسلا. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن بحر بالبصرة، حَدَّثَنا سليم بن مسلم المَكِّي الحجبي، حَدَّثَنا النضر بن عربي، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن النبي قال: الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم.

قال الشيخ: وهذا الحديث عن النضر بن عربي يرويه سليم على أنه قد رواه غيره الاَّ أنه ضيق عن النضر غير محفوظ.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد الباغندي، حَدَّثَنا المُسَيَّب بن واضح، حَدَّثَنا سليم بن مسلم المَكِّي، عَن يُونُس بن يزيد، عنِ الزُّهْريّ، عن مُحَمد بن جُبَير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال رسول الله : ما حدثتم عني مما تعرفون فخذوا به، وما حدثتم عني مما تنكرونه فلا تأخذوا به، فإني لا أقول المنكر ولست من أهله.

وهذا أعرفه من حديث سليم عن يُونُس.

حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا مُحَمد بن بحر البصري، حَدَّثَنا سليم بن مسلم، حَدَّثَنا ابن أبي ليلى عن عطاء،

<<  <  ج: ص:  >  >>