يروي عن محمد بن مروان السدي.
قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٤٩)].
• صالح بن محمد الترمذي.
قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٢)].
• صالح بن محمد الترمذي.
عن محمد بن مروان السدي.
قال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه، وكان جهمياً. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٨٢)].
• صالح بن محمد الترمذي.
عن محمد بن مروان السدى وغيره.
متهم ساقط.
فمن بلاياه [قال]: حدثنا مقاتل بن الفضل، عن مجاهد، عن ابن عباس بحديث متنه: من أكل الطين حشا الله بطنه نارا.
قال ابن حبان في تاريخ الثقات: صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل، ليس بصالح بن محمد الترمذي، ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة.
وقال أيضا: لا يحل كتب حديثه.
كان مرجئا جهميا داعية، يبيع الخمر، ويبيح شربه، رشاهم فولوه قضاء ترمذ، فكان يؤدب من يقول: الايمان قول.
وعمل، حتى أنه أخذ رجلا من الصالحين من أصحاب الحديث، فجعل الحبل في عنقه وطوف به.
وكان الحميدى يقنت عليه بمكة، وإذا ذكره إسحاق بن راهويه بكى من تجريه على الله.
وقال السليمانى: هو منكر الحديث، يقول بخلق القرآن.
ولأبي عون عصام بن الحسين فيه قصيدة طويلة منها.
يفتى بشرق الارض شيخ مفتن
له قحم في الصالحين إذا ذكر
أناف على السبعين لا در دره
وعجله ربى الجليل الى سقر
محلته لا يبعد الله غيره
محلة جهم عند ملتطم النهر
على شط جيحون بترمذ قاضيا
مرمى بألوان الفضائح والقذر
ويمدح في هذه القصيدة صالح بن عبد الله الترمذي ويذكر فضله. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٧٦)].
• صالح بن محمد الترمذي.
عن محمد بن مروان السدي، وَغيره.
متهم ساقط.
فمن بلاياه قال: حدثنا مقاتل بن الفضل عن مجاهد، عَنِ ابن عباس ﵄ بحديث متنه: من أكل الطين حشى الله بطنه نارا.
قال ابن حبان في تاريخ الثقات: صالح بن عبد الله الترمذي صاحب سنة وفضل ليس بصالح بن محمد الترمذي ذاك مرجئ دجال من الدجاجلة.
وقال ابن حبان في الضعفاء: لا يحل كتب حديثه كان مرجئا جهميا داعية يبيع الخمر ويبيح شربه.
رشاهم فولوه قضاء ترمذ فكان يؤدب من يقول الإيمان قول وعمل حتى إنه أخذ رجلا من الصالحين من أصحاب الحديث فجعل الحبل في عنقه وطوف به.
وكان الحميدي يقنت ويدعو عليه بمكة، وَإذا
