كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الضاد - ٥٧٧٥ - ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي سليك الحضرمي الحمصي - ج: 7 - ص: 516

يحدث عنه بقية وابنه مُحَمد بن ضبارة.

حَدَّثَنَا القاسم بن الليث وعمر بن سنان، وابن سلم، وأَبُو عَرُوبة، قالوا: حَدَّثَنا مُحَمد بن مُصَفَّى (ح) وحدثنا الفضل بن عَبد الله بن سليمان، حَدَّثَنا سليمان الخبائري، وابن مُصَفَّى، قالا: حَدَّثَنا بقية، حَدَّثَنا أبو شريح ضبارة بن مالك الحضرمي، سمع أباه يحدث، عن عَبد الرحمن بن جبير بن نفير، أن أباه حدثه عن سفيان بن أسد الحضرمي، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثًا هو لك به مصدق وأنت به كاذب.

حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن سليمان، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الحميد، حَدَّثَنا مُحَمد بن ضبارة بن مالك الحضرمي سمع أباه يحدث، عن أبيه، عَن عَبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عَن سفيان بن أسد الحضرمي، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول، مثله.

قال الشيخ: ولضبارة هذا غير هذا الحديث، وهذا الحديث لا أعلم يرويه عَن ضبارة غير ابنه وبَقِية. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٦٢)].

• ضبارة بن عبد الله بن أبي سليك.

شَامي، يحدث عَنهُ بَقِيَّة.

قَالَ السَّعْدِيّ: يحدث عَن دويد عَن الزُّهْرِيّ حَدِيثا معضلا عَن أبي قَتَادَة.

وَقَالَ ابن عدي: لَهُ غير مَا ذكرت من الحَدِيث قَلِيل، وَلَا أعلم يروي عَنهُ غير بَقِيَّة. [مختصر الكامل (ص ٤٣٧)].

• ضبارة بن مَالك الحَضرمِيّ.

حمصي.

يحدث عَنهُ بَقِيَّة وَابْنه مُحَمَّد بن ضبارة عَن عبد الرَّحْمَن بن جُبَير بن نفير أَن أَبَاهُ حَدثهُ عَن سُفْيَان بن أَسد الحَضرمِيّ أَنه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول: " كَبرت خِيَانَة أَن تحدث أَخَاك حَدِيثا هُوَ لَك بِهِ مُصدق، وَأَنت بِهِ كَاذِب ".

قَالَ ابْن عدي: ولضبارة غير هَذَا الحَدِيث، (وَلَا أعلم يرويهِ عَن ضبارة (غير) ابْنه وَبَقِيَّة). [مختصر الكامل (ص ٤٣٧)].

• ضبارة بن عبد الله.

شيخ لبقية.

أظنه ابن مالك. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٧)].

• ضبارة بن مالك.

شيخ لبقية.

لا يعرف.

وحديثه منكر. [ديوان الضعفاء (ص ١٩٧)].

• ضبارة بن مالك.

شيخ لبقية.

لا يعرف. [المغني في الضعفاء (١/ ٤٩٣)].

• ضبارة بن عبد الله بن أبي سليك. [د، س، ق].

شامى.

عن دويد بن نافع.

وعنه بقية بن الوليد وغيره.

ساق له ابن عدى ستة أحاديث في كامله.

فيه لين. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢٩٦)].

• ضبارة بن مالك.

قيل: هو ابن عبد الله، فنسب الى جده، شيخ لبقية.

وإلى جهالة شيوخه المنتهى، لكن هذا ذكره صاحب الكامل فقال: له حديث عن أبيه.