كان عدل مِئَة رقبة يعتقها، الحديث.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن مُحَمد بن سليمان وإسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، قالا: حَدَّثَنا يَحْيى بن عثمان، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمير عن الضحاك بن حمرة، عن منصور بن زاذان، عَن عاصم البجلي، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، عَن رسول الله ﷺ قَال: من لم يلصق أنفه مع جبهته بالأرض إذا سجد، لم تجز صلاته.
قال الشيخ: وهذا لا يرويه عن منصور بن زاذان غير الضحاك بن حمرة.
حَدَّثَنَا الفضل بن عَبد الله بن الحارث، حَدَّثَنا مُحَمد بن صدقة، حَدَّثَنا مُحَمد بن حمير، حَدَّثَنا الضحاك بن حمرة عن منصور بن زاذان عن الحسن، عَن أمه، عن أُم سَلَمة؛ أنها صامت يومًا تطوعا فأفطرت، فأمرها النبي ﷺ أن تصوم يومًا مكانه.
حَدَّثَنَا عُمَر بن الحسن بن نضر، حَدَّثَنا عقبة بن مكرم، حَدَّثَنا سَعِيد بن يَحْيى الحميري الواسطي، حَدَّثَنا الضحاك بن حمرة عن غيلان بن جامع عن أَبَان بن لقيط، عَن أبي رمثة؛ كان رسول الله ﷺ يخضب بالحناء والكتم وكان شعره يبلغ كتفه أو منكبيه.
حَدَّثَنَا عَبد الله بن موسى بن الصقر، حَدَّثَنا مُحَمد بن مُصَفَّى، حَدَّثَنا مُحَمد بن حرب، حَدَّثَنا الضحاك بن حمرة عن حجاج، يَعني ابن أرطاة عن إبراهيم بن مهاجر عن الحسن، عَن أَنَس عن النبي ﷺ قَال: من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، وقد أدى الفريضة، ومَنْ اغتسل فالغسل أفضل.
حَدَّثَنَا أبو قصي إسماعيل بن مُحَمد، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا بقية، حَدَّثَنا الضحاك بن حمرة، عَن أبي نصيرة، عَن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن حصين، وَأبي بكر الصديق، قَالا: قَال رسول الله ﷺ: من اغتسل يوم الجمعة كفرت عنه خطاياه وذنوبه كعمل عشرين سنة، فإذا فرغ من صلاته أجيز بعمل مِائَتَي سنة.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم أبو أمية الطرسوسي، حَدَّثَنا أبو اليمان، حَدَّثَنا عفير بن معدان اليحصبي عن الضحاك بن حمرة عن الوضاح عن عُبَيد الله بن الأخنس عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن رجلاً أتى رسول الله ﷺ، فقال، يا رسول اللهِ اللقطة، قَال: مَا كان في قرية عامرة أو طريق مأتي فعرفه سنة، فإن لم تقدر على صاحبه فهو بمنزلة مالك، وما لم يكن في قرية عامرة، ولا طريق مأتي ففيه وفي الركاز الخمس، وذكره بطوله.
قال ابنُ عَدِي: والوضاح المذكور هو أبو عَوَانة، واسم أبي عَوَانة الوضاح بن عَبد الله، وللضحاك بن حمرة غير ما ذكرت من الحديث وليس بالكثير، وأحاديثه حسان غرائب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ١٥٣)].
• الضَّحَّاك بن حمرَة.
واسطي، أَصله من الشَّام.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِذَاكَ.
وَمرَّة قَالَ: لَيْسَ بِشيء.
وَقَالَ [السَّعْدِيّ]: غير مَحْمُود الحَدِيث.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ ابن عدي: وَأَحَادِيثه حسان غرائب. [مختصر الكامل (ص ٤٣٦)].
