وعلى، يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣١٩)].
• عاصم بن سليمان أبو شعيب التميمي الكوزي البصري.
وكوز قبيلة.
روى عن هشام بن عروة وجماعة.
قال ابن عَدِي: يعد ممن يضع الحديث.
وقال الفلاس: كان يضع الحديث ما رأيت مثله قط سمعته يحدث عن هشام، عَن مُحَمد، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: شرب الماء على الريق يعقد الشحم. فقال له رجل: الرجل يبزق في الدواة ثم يكتب منها فقال: حدثنا سعيد عن قتادة، عَن أبي سنان الأعرج، عَنِ ابن عباس ﵄ أنه كان يبزق في الدواة ثم يكتب منها.
فقال له: فابن عباس كان أعمى قال: كان لا يرى به بأسا.
وحدثنا عبد الله عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ أنه كرهه.
وقال النَّسَائي: متروك.
وقال الدارقطني: كذاب.
وقال ابن حبان: لا يجوز كتب حديثه الا تعجبا.
عاصم بن سليمان الكوزي بإسناد والمتهم به عاصم فذكر حديث: من علق في مسجد قنديلا صلى عليه سبعون الف ملك ومن بسط فيه حصيرا فله من الأجر كذا وكذا .. فعلمنا بطلان هذا بأن النبي ﷺ مات ولم يوقد في حياته في مسجده قنديل، وَلا بسط فيه حصير ولو كان قال لأصحابه هذا لبادروا الى هذه الفضيلة.
محمد بن أبي السري حدثنا عاصم بن سليمان حدثني هشام بن عروة، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ قالت: كان للنبي ﷺ كمة لاطية يلبسها.
أبو معمر حدثنا عاصم بن سليمان عن أيوب عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: رأيت رسول الله ﷺ رمى الجمرة يوم النحر وظهره مما يلي مكة. الحسن بن عرفة حدثنا عاصم بن سليمان الحذاء عن داود بن أبي هند بحديث.
محمد بن موسى الحرشى حدثنا عاصم بن سليمان عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: أعط السائل وإن أتاك على فرس.
قال أبو حاتم والنسائي: متروك.
ابن الطباع حدثنا عاصم الكوزى عن إسماعيل بن أمية، عَن أبي الزبير، عَن جَابر ﵁: ﴿ومقام كريم﴾ قال: المنابر.
ومن بلايا عاصم بن سليمان عن جويبر عن الضحاك، عَنِ ابن عباس ﵄ في قوله تعالى: ﴿وعلى الأعراف رجال﴾.
قال: تل على الصراط عليه العباس وحمزة وعلي يعرفون محبيهم ببياض الوجوه ومبغضيهم بسواد الوجوه. انتهى.
وقال أبو داود الطيالسي: كذاب.
وقال السَّاجِي: متروك يضع الحديث.
وقال ابن عَدِي: عامة أحاديثه مناكير متنا وإسنادا والضعف على رواياته بين.
وقال العقيلي: غلب على حديثه الوهم.
وأخرج ابن عَدِي في ترجمته من طريق الحسن بن عرفة الحديث المشار اليه.
