فَأَما عَاصِم بن عمر بن قَتَادَة فَثِقَة.
رَوَى الضَّعِيفُ، عَنْ عَاصِمِ بن عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن عَامِرِ بن رَبِيعَةَ، عَنْ جَابِرِ بن عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: " مَا مِنْ عَبْد .... [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/١٨٨)].
• عاصم بن عُمَر بن حفص بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب.
وهو أخو عُبَيد الله، وأخو عَبد الله بن عُمَر أبناء عُمَر، وهم ثلاثة إخوة: عُبَيد الله، وَعَبد الله، وعاصم بن عُمَر بن حفص بن عاصم بن عُمَر بن الخطاب، وأجل الثلاثة عُبَيد الله، وبعده عَبد الله، وثالثهم عاصم بن عُمَر وَهو أضعفهم، وعبيد الله الثقة. وعبد الله قد وثقه الناس، وعاصم قد ضعفوه، وعاصم يُكَنَّى أبا بكر مديني.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قال: عاصم بن عُمَر أخو عَبد الله بن عُمَر بن حفص، ضعيف ليس بشئ.
حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، وابن حماد، قالا: حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: عاصم بن عُمَر صاحب عَبد الله بن دينار صاحب حديث، من أضحى للشمس محرما، ضعيف.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قال السعدي: عاصم بن عُمَر بن حفص بن عاصم يضعف حديثه.
حَدَّثَنَا الجنيدي، قَال: حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: وروى يعقوب بن مُحَمد، عنِ ابن نافع، عَن عاصم، عَن عَبد الله بن دينار.
وقال النسائي: عاصم بن عُمَر يروي عن عَبد الله بن دينار متروك الحديث.
حَدَّثَنَا إسحاق بن عَبد الله الكوفي، حَدَّثَنا أحمد بن مُحَمد بن أبي بكر بن سالم، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع الصائغ، قَال: حَدَّثَنا عاصم بن عُمَر، عن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر؛ أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل وجعل بينهما سبقا، وجعل بينهما مجالا، وقال: لا سبق الاَّ في نصل أو حافر.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن عَبد الأعلى، حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع، عَن عاصم بن عُمَر، عن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال النبي ﷺ: كل مسكر حرام، وكل مسكر خمر.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي، قَال: حَدَّثَنا يُونُس بن عَبد الأعلى، أخبرني عَبد الله بن نافع، عَن عاصم، عَن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر قال: إن النَّبيّ ﷺ قَال: من لبد رأسه فليحلق، فقد وجب عليه الحلاقة. وبإسناده؛ أن النبي ﷺ خرج في العيدين من طريق ورجع من طريق أخرى، وكان يصف لنا الطريق.
حَدَّثَنَا عَبد الجبار بن أحمد السمرقندي، حَدَّثَنا سليمان بن داود أبو الربيع، أخبرني عَبد الله بن نافع، أخبرني عاصم بن عُمَر، عن عَبد الله بن دينار، عنِ ابن عُمَر، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من دُعِيَ الى الوليمة فلم يأتها، فقد عصى الله ورسوله.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن هلال، حَدَّثَنا هارون بن موسى الفروي، قَال: حَدَّثَنا عَبد الله بن نافع، عَن عاصم، عنِ ابن دينار، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ كان حين خير نساءه، كانت التي اختارت أهلها امرأة من بني هلال.
وبإسناده؛ أن النبي ﷺ حين حج بأهله، قال: إنما هذه الحجة ثم عليكن بظهور الحُصر.