كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٦٢٤٣ - عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المدني - ج: 8 - ص: 302

الجوزي (٢/ ٩٢)].

• عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي المدني.

يروي عن: سعيد بن المسيب.

ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقال: «كان يخطئ».

وقال أبو حاتم الرازي: «يكتب حديثه، ولا يحتج به».

وقال إسحاق، عن يحيى: «صالح».

وفي كتاب ابن أبي مريم عنه: «ثقة، يروي عن يحيى بن سعيد القطان نحو مائة حديث».

وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات» وقال: «وثقه ابن نمير».

وفي كتاب عباس عنه: «ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد الرحمن قال: كنت سيِّئَ الحفظ، أو كنت لا أحفظ، فرخص لي ابن المسيب في الكتاب».

وقال ابن سعد عن محمد بن عمر: «كان ثقة، كثير الحديث».

وفي كتاب «التمييز» للنسائي: «ليس به بأس».

وقال الساجي: «صدوق يهم في الحديثن روى عنه مالك».

وذكره العقيلي في كتاب «الضعفاء».

وخرج مسلم حديثه في «صحيحه».

وقال ابن عدي: «لم أرَ في حديثه حديثاً منكراً».

وفي قول أبي الفرج: «وثم آخر اسمه عبد الرحمن بن حرملة يروي عن ابن مسعود، ما علمنا فيه طعناً» نظر؛ لأن البخاري ذكره في كتاب «الضعفاء» وقال: «لا يصح حديثه».

وكذا قاله الساجي وابن عدي.

وذكره العقيلي في «الضعفاء» وكذلك ابن الجارود.

وقال علي بن المديني: «لا نعرفه في أصحاب ابن مسعود».

وقال ابن خلفون: «يكتب حديثه، وينظر فيه».

وأورد له محمد بن جرير حديث: «كان النبي يكره الرقية الا بالمعوذتين». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٣٦)].

• عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.

صدوق.

ضعفه يحيى القطان. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤١)].

• عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.

عن ابن المسيب.

قال ابن معين: صالح.

وقال يحيى القطان: ضعيف.

وقال أبو حاتم: لا يحتج به، ولينه البخاري. م عه [المغني في الضعفاء (١/ ٥٩٩)].

• عبد الرحمن بن حرملة الأسلمي.

عن سعيد بن المسيب، وغيره.

ضعفه يحيى بن سعيد القطان.

وقال أبو حاتم: لا يحتج به.

وقال القطان أيضا: محمد بن عمرو أحب الى منه.

وروى عبد الله بن أحمد، عن أبيه، قال: هو كذا وكذا.

ووثقه ابن معين.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن عدي: لم أر له حديثا منكرا.

وروى عن ابن حرملة قال: كنت سيئ الحفظ، فرخص لى سعيد بن المسيب في الكتابة.

مات سنة خمس وأربعين ومائة. [ميزان