عُقَيل، وعَبد الرَّحمَن بن جَعفَر المَدَني، عن صالح بن أَبي الأَخضر، عن الزُّهري، عن سَعيد، وأَبَى سَلَمة، عن أبي هُريرة، عن النَّبي ﷺ، نَحوهُ.
وحدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قيل لِأَبي: إِن المُحارِبي حَدَّث عن عاصِم، عن أبي عُثمان، عن جَريرٍ: تُبنَى مَدينَة بَين دِجلَة ودُجَيل، فقال: كان المُحارِبي جَليسًا لسَيف بن مُحَمد، ابن أُخت سُفيان، وكان سَيف كَذابًا، وأَظُن المُحارِبي سَمِعَه منهُ.
حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا مَحمود بن غَيلان، قال: قيل لوكيعٍ: مات عَبد الرَّحمَن المُحارِبي، فقال: ﵀، ما كان أَحفَظَه لهَذه الأَحاديث الطِّوال. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٣٥)].
• عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
يروي عن الأعمش.
قال يحيى: صدوق إذا حدث عن الثقات، ويروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بذاك. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٩٩)].
• عبد الرحمن بن محمد أبو محمد المحاربي الكوفي.
روى عن: الأعمش.
قال ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: «ثقة».
وخرَّج الشيخان فمن بعدهما. ممن يشترط الصحيح. حديثه على سبيل الاحتجاج.
وذكره البستي في «الثقات».
وقال ابن سعد: «كان شيخاً ثقة كثير الغلط».
وقال الحاكم: «سألت الدارقطني عنه فقال: ثقة».
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» حكى عن عثمان بن أبي شيبة أنه قال: «المحاربي صَدُوقٌ، ولكن هو كذا مضطرب».
وقال الساجي: «صدوق يهم».
وقال العقيلي: «كان يدلس، أنكر أحمد بن حنبل حديثه عن معمر، وقال: كان المحاربي جليساً لسيف بن محمد ابن أخت الثوري، وكان سيفٌ كذاباً».
وأما قول أبي الفرج، عن يحيى: «صدوق إذا حدث عن الثقات .. » الى آخره، فيشبه أن يكون وهماً ولعله من الناسخ، على أني استظهرت بنسخة أخرى، وإنما قائل ذلك كله أبو حاتم الرازي حكى ذلك عنه ابنه -فيما رأيت من النسخ- والله تعالى أعلم.
وقال العجلي: «لا بأس به».
وقال البزار: «ثقة».
وقال الدارمي، عن يحيى: «ليس به بأس».
وقال الدارمي: «وعبد الرحمن ليس بذاك».
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٣٩٥)].
• عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
ثقة.
قال ابن معين: له عن المجهولين مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٥)].
• عبد الرحمن بن محمد المحاربي.
ثقة مشهور.
قال ابن معين: يروي المناكير عن المجهولين.
وقال أبو حاتم: صدوق، يروي عن المجهولين أحاديث منكرة فيفسد حديثه بذلك. خ م [المغني في الضعفاء (١/ ٦١١)].
• عبد الرحمن بن محمد المحاربي. [ع].
ثقة صاحب حديث.
قال ابن معين: يروى المناكير عن المجهولين.
