كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٦٤٨٩ - عبد الرحمن مولى سليمان بن عبد الملك - ج: 8 - ص: 478

بن عُمارة، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن، مَولَى سُليمان بن عَبد المَلك، عن أَنس بن مالك، قال: أُتي رسول الله ﷺ بِقَصعَة مِن لَحم شِوَاءٍ، وعِندَه أبو بَكر الصِّدّيقُ، ثُم دَخَل عَليهم عُمر، فَأَكَلُوا جَميعًا، ثُم تَمَسَّحُوا بِخِرقَة، ثُم انتَظَرُوا حَتَّى أَتاهُم المُؤَذِّن للمَغرِب، فَقامُوا جَميعًا، فَصَلُّوا ولَم يَتَوضَّأ النَّبي ﷺ، ولا أبو بَكر، ولا عُمرُ.

ولا يُحفَظ هَذا اللَّفظ الاَّ في هَذا الحَديث، تَمَسَّحُوا بِخِرقَة، وقَد ثَبَت عن رَسُول الله ﷺ أَنه أَكَل مِما مَسَّت النار، ثُم صَلَّى، ولَم يَتَوضَّأ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٤٤٩)].

• عَبد الرحمن. مولى سليمان بن عَبد الملك.

حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: عَبد الرحمن مولى سليمان بن عَبد الملك سمع أنسا وقدامة بن يزيد، سمع منه ميسرة بن معبد، منكر الحديث.

وهذا الذي ذكره البُخارِيّ لا نعرفه ولا أعرف له في وقتي هذا حديثًا فأذكره، وليس مراد البُخارِيّ أنه ضعيف أو قوي، ولكن أراد الترجمة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٤٩٨)].

• عبد الرَّحْمَن. مولى سُلَيْمَان بن عبد الملك.

قَالَ البُخَارِيّ: سمع أنسا وَقُدَامَة بن زيد، سمع مِنْهُ ميسرة بن معبد، مُنكر الحَدِيث. [مختصر الكامل (ص ٤٩٥)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

روى عن أنس.

قال الرازي: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨٨)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

قال البخاري في «التاريخ الأوسط»: «منكر الحديث».

وذكره البستي في «الثقات».

ولما ذكر ابن عدي كلام البخاري قال: «لا أعرفه، ولا أعرف في وقتي هذا له حديثاً فأذكره. قال: وليس مراد البخاري أنه ضعيف أو قوي، لكن أراد الترجمة».

وذكره أبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء وكذلك ابن الجارود. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤١٩)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

عن أنس.

حديثه منكر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٧)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

عن أنس.

يقال: منكر الحديث. [المغني في الضعفاء (١/ ٦١٨)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

عن أنس وغيره.

وعنه عراك ابن خالد، وسوار بن عمارة.

كناه النسائي أبا أمية.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٢٨)].

• عبد الرحمن، مولى سليمان بن عبد الملك.

قال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.

هذا ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان (ص ١٣٤)].

• عبد الرحمن. مولى سليمان بن عبد الملك.

عن أنس، وَغيره.

وعنه عراك بن خالد وسوار بن عمارة.

كناه النسائي أبا أمية.

وقال أبو حاتم: منكر الحديث، انتهى.

وذكره ابن حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه مسرة