قال يحيى: ليس بشئ.
وقال ـ مرة: كذاب.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال أبو حاتم الرازي: ترك حديثه.
وقال أبو زرعة: واه.
وقال: البخاري تركوه.
وقال السعدي: غير ثقة.
وقال أبو داود: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٠٢)].
• عبد الرحيم بن زيد بن الحواري أبو زيد العَمِّيُّ.
البصري.
يروي عن: أبيه.
قال أبو حاتم الرازي: «ترك حديثه، منكر الحديث، كان يفسد أباه، ويحدث عنه بالطامات».
وقال أبو زرعة: «واهٍ ضعيف الحديث».
وقال الساجي: «عنده مناكير».
ولما ذكره العقيلي في جملة الضعفاء قال: «قال يحيى: كذاب خبيث».
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل»: «ليس بثقة، ولا يكتب حديثه».
وقال الجوزجاني: «هو غير ثقة».
وقال أبو داود: «ضعيف».
وقال ابن عدي: «يروي عن أبيه، عن شقيق عن عبد الله غير حديث منكر، وله أحاديث لا يتابعه الثقات عليها».
وذكره ابن شاهين والبلخي في جملة الضعفاء.
وقال أبو الحارث المدني: «ضعيف» فيما حكاه ابنه عبد الله عنه.
وقال أبو داود: «ضعيف».
وقال ابن الجارود: «ليس بشئ».
وقال السمعاني: «كان ضعيفاً». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٢٢)].
• عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي.
قال البخاري: تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٢٤٨)].
• عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي.
عن أبيه.
قال البخاري: تركوه. [المغني في الضعفاء (١/ ٦٢٠++)].
• عبد الرحيم بن زيد بن الحواري العمي. [ق].
عن أبيه، وغيره.
قال البخاري: تركوه.
وقال يحيى: كذاب.
وقال - مرة: ليس بشئ.
وقال الجوزجانى: غير ثقة.
وقال أبو حاتم: ترك حديثه.
وقال أبو زرعة: واه.
وقال أبو داود: ضعيف.
أبو عمار الحسين بن حريث، حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمى، حدثنى أبى، عن أنس - مرفوعا: كفى بالمرء سعادة أن يوثق به في الله.
وعلق له البخاري في الضعفاء من حديث محمد بن يعلى الهروي، حدثنا عبد الرحيم ابن زيد العمى، حدثنى أبى، عن أنس - مرفوعا: أيسر ما يؤجر المؤمن أن يكون في يده عشرة دراهم فيجدها تسعة فيحزن، ثم يعدها فيجدها عشرة، فتكتب لحزنه ذلك حسنة لا تقوم لها الارض.
