وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَا يقنع النَّاس بحَديثه.
وَقَالَ ابن عدي: لَهُ عَن عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس غير حَدِيث مُنكر، وَله أَحَادِيث غير مَحْفُوظَة، وَهُوَ مُنكر الحَدِيث إِسْنَادًا أو متْنا. [مختصر الكامل (ص ٦٠٣)].
• عبد القدوس بن حبيب.
شامي، أبو سعيد.
عن: الشعبي، وعكرمة، والحسن، والزهري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٦٥)].
• عبد القدوس بن حبيب.
حدثنا أحمد بن نصر بن طالب، أخبرنا سليمان بن عبد الحميد البهراني بحمص، قال: حدثنا يحيي بن صالح الوحاظي، قال: سمعت إسماعيل بن عياش يقول: لا أشهد على أحد بالكذب الا على عبد القدوس بن حبيب، وعمر بن موسى الوجيهي، فأما عمر بن موسى الوجيهي، فإني قلت له: أي سنة سمعت من خالد معدان؟ فقال: سنة عشر، ومات خالد سنة أربع.
وأما عبد القدوس فإني حدثته بحديث عن رجل، فطرحني وطرح الذي حدثته عنه، وحدث به عن الثالث.
وقال عبد الله بن المبارك: لأن أقطع الطريق أحب اليَّ من أن أحدث عن عبد القدوس.
حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: عبد القدوس، شامي، ضعيف.
وقال محمد بن عمار: عبد القدوس، ليس بشئ. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٣١)].
• عبد القدوس بن حبيب أبو سعيد الكلاعي الوحاظي الشامي.
يروي عن: عطاء، ونافع، والشعبي.
قال ابن المبارك: لأن أقطع الطريق أحب الي من أن أروي عنه.
وقال يحيى: ضعيف.
وقال ـ مرة: مطروح الحديث.
وقال إسماعيل بن عياش: أشهد عليه بالكذب.
وقال البخاري: أحاديثه مقلوبة.
وقال الفلاس: أجمع أهل العلم على ترك حديثه.
وقال مسلم بن الحجاج: ذاهب الحديث.
وقال أبو داود: ليس بشئ.
وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل كتب حديثه.
وقال النسائي: متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١١٣)].
• عبد القدوس بن حبيب أبو سعيد الكلاعي.
متروك، لقي التابعين. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٤)].
• عبد القدوس بن حبيب الكلاعي.
عن التابعين تركوه. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤)].
• عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الشامي الدمشقي أبو سعيد.
عن عكرمة، والشعبى، ومكحول، والكبار.
وعنه الثوري، وإبراهيم بن طهمان، وأبوالجهم، وعلي بن الجعد، وإسحاق بن أبى إسرائيل، وخلق.
قال عبد الرزاق: ما رأيت ابن المبارك يفصح بقوله كذاب الا لعبد القدوس.
وقال الفلاس: أجمعوا على ترك حديثه.
