والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٣١٧)].
• عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد أبو عباد المقبري.
يروي عن أبيه.
قال أحمد بن حنبل وعمرو بن علي: منكر الحديث متروكه.
وقال أحمد مرة: ليس بذاك.
وقال يحيى بن سعيد: استبان لي كذبه في مجلس.
وقال يحيى بن معين: ليس بشئ، لا يكتب حديثه.
وقال النسائي وعلي بن الجنيد: متروك.
وقال الدارقطني: متروك ذاهب.
وقال ابن حبان: كان يقلب الأخبار، ويهم في الآثار، حتى يسبق الى القلب أنه المتعمد لها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٢٤)].
• عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد أبو عباد المقبري الليثي.
مولاهم المدني.
قال الحربي: «روى عن حفص بن غياث، وغيره أوثق منه، وأبوه وجده أوثق منه».
وقال المروذي: «سئل أحمد عن عبد الله بن سعيد؛ فقال: ليس هو بذاك».
وقال عباس، عن يحيى: «ضعيف».
وقال أبو حاتم: «ليس بقوي».
وقال أبو زرعة: «هو ضعيف الحديث، ليس يوقف منه على شئ».
وقال الفلاس: «كان عبد الرحمن، ويحيى لا يحدثان عنه».
وقال ابن عدي: «وعامة ما يرويه الضعف عليه بيِّن».
وفي كتاب «الجرح والتعديل» للنسائي: «ليس بثقة».
وذكره البرقي في باب «من غلب عليه الضعف في حديثه، وقد ترك بعض أهل العلم بالحديث الرواية عنه».
وقال ابن الجارود: «ضعيف».
وقال أبو أحمد الحاكم: «ذاهب الحديث، تركه يحيى وعبد الرحمن». وقال الساجي: «ضعيف، وحدث عنه الثوري، ورمى به».
وقال أبو داود: «ضعيف».
وقال البخاري: «تركوه».
وذكره العقيلي، والبلخي في جملة الضعفاء، وكذلك ابن شاهين.
وقال السعدي: «يضعف حديثه». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ١١٣)].
• عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
تركوه. [ديوان الضعفاء (ص ٢١٧)].
• عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري.
عن أبيه.
تركوه. [المغني في الضعفاء (ت ق (١/)].
• عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد.
كيسان المقبري [ت، ق].
عن أبيه واه بمرة، يكنى أبا عباد.
قال ابن معين: ليس بشئ.
وقال - مرة: ليس بثقة.
وقال الفلاس: منكر الحديث، متروك.
وقال يحيى بن سعيد: استبان لى كذبه في مجلس.
وقال الدارقطني: متروك ذاهب.
