كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ٨١٩٥ - عبد الله بن أبي لبيد أبو المغيرة المدني العابد - ج: 9 - ص: 359

وأَبو نُعيم، عن سُفيان، عن صَفوان، عن أبي سَلَمة، عن ابن عَباس، مَوقُوفًا.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: كان ابن أبي لَبيد يَرَى القَدَرَ، سَمِع منه سُفيان الثَّوري بالكوفة، وأَصلُه مَدينيٌّ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٣٠٨)].

• عَبد الله بن أبي لبيد.

مولى لآل الأخنس.

مديني متعبد، يرى القدر، يُكَنَّى أبا المغيرة.

حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن شيبة، سمعت ذؤيب السهمي يقول: سَمعتُ عَبد العزيز الدراوردي قال: أتي بجنازة فقام صفوان بن سليم فاتكأ على يدي، فقيل: عَبد الله بن أبي لبيد، فانصرف ولم يصل عليه.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، سألت يَحْيى بن مَعِين عن عَبد الله بن أبي لبيد، فَقال: ثِقةٌ.

حَدَّثَنَا الفضل الحباب، حَدَّثَنا إبراهيم بن بشار، حَدَّثَنا سُفيان، عَن عَبد الله بن أبي لبيد، عن عَبد الله بن سليمان بن سنان، عن أبيه، عَن عُمَر بن الخطاب؛ أنه قام بالجابية خطيبا فقال: قام فينا رسول الله ﷺ كمقامي فيكم فقال: أكرموني في أصحابي، وذكر الحديث.

حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمد بن مغلس، حَدَّثَنا أحمد بن داود الضبي، حَدَّثَنا يَحْيى بن سَعِيد القطان، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، أخبرت عنِ الزُّهْريّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله، عنِ ابن عباس؛ أن النبي ﷺ نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد.

قال يَحْيى: كان عندي ضعيفا، فمحوته، فرأيته في كتاب سفيان الثَّوْريّ، عنِ ابن جُرَيج، عنِ ابن أبي لبيد، عنِ الزُّهْريّ، عن عُبَيد الله بن عَبد الله، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ، بمثله.

وعبد الله بن أبي لبيد قد روى عنه الثقات، وأما صفوان بن سليم حيث لم يصل عليه، إنما لم يصل عليه لأجل ما كان يرمى بالقدر، وأما في باب الروايات فلا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٥/ ٣٩٧)].

• عبد الله بن أبي لبيد أبو المُغيرَة.

مدنِي، مولى لآل الأَخْنَس.

قَالَ عبد العَزِيز الدَّرَاورْدِي: أُتِي بِجنَازَة فَقَامَ صَفْوَان بن (سليم)، (فَقيل لَهُ: عبد الله) بن أبي لبيد، فَانْصرف وَلم يصل عَلَيْهِ.

وَقَالَ ابن معِين: ثِقَة.

وَقَالَ ابن عدي: روى عَنهُ الثِّقَات، وَأما صَفْوَان إِنَّمَا لم يصل عَلَيْهِ لأجل مَا كَانَ يرْمى بِالْقدرِ، وَأما فِي بَاب الرِّوَايَات فَلَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٤٧٧)].

• عبد الله بن أبي لبيد.

مدني ثقة.

كان يرى القدر. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٥)].

• عبد الله بن أبي لبيد المدني.

عن أبي سلمة.

ثبت، لكنه كان يرى القدر. [المغني في الضعفاء (خ م (١/ ٥٦١)].

• عبد الله بن أبي لبيد المدني العابد.

[خ، م د س ق]. ثقة الا أنه قدري، يكنى أبا المغيرة.

وثقه ابن معين.

وقال العقيلى: يخالف في بعض حديثه، وجاء أن صفوان بن سليم لم يصل عليه لاجل القدر قاله الدراوردى.