وَقيل: جرجاني. حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن، [وَقَالَ: كَانَ ثِقَة]. أَحَادِيثه مَنَاكِير، وَأَحَادِيثه فِيهَا نظر - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٤٨٠)].
• عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني.
يروي عن ابن أبي ذئب.
قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٤١)].
• عبد الله بن مروان أبو شيخ الحراني.
سكن بغداد.
كتب عنه أبو حاتم الرازي في الرحلة الأولى سنة ثلاث عشرة، وقال: «هو ثقة». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٢٣٤)].
• عبد الله بن مروان.
عن ابن أبي ذئب.
لا يحتج به. [ديوان الضعفاء (ص ٢٢٨)].
• عبد الله بن مروان.
عن ابن أبي ذئب.
قال ابن حبان: لا يحل الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٨)].
• عبد الله بن مروان.
عن ابن جريج.
قال ابن عدي: حدث عنه سليمان بن عبد الرحمن بمناكير. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٦٨)].
• عبد الله بن مروان.
عن ابن جريج.
روى عنه سليمان بن عبد الرحمن مناكير، قاله ابن عدي، وهو أبو علي الجرجاني، ويقال له الخراساني، ثم الدمشقي. وثقه سليمان.
وقال ابن عدي: أحاديثه فيها نظر.
وقال ابن حبان: روى عن ابن أبى ذئب.
وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق أخر.
لا يحل الاحتجاج به.
أبو أمية، حدثنا سليمان، حدثنا عبد الله بن مروان، عن ابن أبى ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة.
وهذا المتن إنما هو لعمرو بن دينار، عن عطاء بن يسار، عن أبى هريرة مرفوعا. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٤٧)].
• عبد الله بن مروان.
عنِ ابن جريج.
روى عنه سليمان بن عبد الرحمن مناكير، قاله ابن عَدِيّ.
وهو أبو علي الجرجاني ويقال له: الخراساني ثم الدمشقي.
وثقه سليمان.
وقال ابن عَدِي: أحاديثه فيها نظر.
وقال ابن حبان: روى، عَنِ ابن أبي ذئب وعنه سليمان يلزق المتون الصحاح بطرق أُخَر لا يحل الاحتجاج به.
أبو أمية، حدثنا سليمان، حدثنا عبد الله بن مروان، عَنِ ابن أبي ذئب عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄ عن النبي ﷺ قال: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة.
وهذا المتن إنما هو لعمرو بن دينار عن عطاء بن يسار، عَن أبي هريرة مرفوعا، انتهى.
قال ابن عَدِي: لا أعرف أحدا روى عنه غير سليمان، وَلا نعرفه في الجرجانيين. [لسان الميزان (٥/ ٧)].
