للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وبنحوه ذكره الخطيب ومن بعده من المتأخرين. والله أعلم. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٢/ ٤٥٨)].

• عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت.

مجهول، كذا قال أبو حاتم، وذا هو الثقفي مشهور ثقة.

وقد قال ابن معين: اختلط بآخره. [ديوان الضعفاء (ص ٢٦٣)].

• عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت.

مجهول.

قلت: ذا هو الثقفي مشهور ثقة.

قال ابن معين: اختلط بآخره. ع [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٣)].

• عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت. [ع].

أفرده ابن أبى حاتم عن عبد الوهاب الثقفى. وهو هو. وقال: سألت أبى عنه فقال: مجهول.

قلت: فأما الثقفى فثقة مشهور، ولكن قد قال عقبة بن مكرم: كان قد اختلط قبل موته بثلاث سنين أو أربع.

وقال أبو داود: تغير، وذكره العقيلى فقال: تغير في آخر عمره، ثم روى قول عقبة عن محمد بن زكريا عنه.

قلت لكنه ما ضر تغيره حديثه، فإنه ما حدث بحديث في زمن التغير.

قال العقيلى: حدثنا الحسين بن عبد الله الذارع، حدثنا أبو داود، قال: تغير جرير ابن حازم، وعبد الوهاب الثقفى، فحجب الناس عنهم.

ومن أفراده [أنه] روى عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر حديث: قضى باليمن مع الشاهد.

وقد رواه مالك، والقطان، والناس - عن جعفر، عن

أبيه - مرسلا.

قلت: الثقفى لا ينكر له إذا تفرد بحديث، بل وبعشرة، يقال: كانت غلته في العام أربعين الفا ينفقها على أصحاب الحديث.

وقال ابن المدينى: ليس في الدنيا كتاب عن يحيى بن سعيد الأنصاري أصح من كتابه.

وقال ابن معين وغيره: ثقة.

([ونقل ابن القطان، عن ابن معين، قال: اختلط بأخرة.

قال عمرو بن علي - قبل موته بسنتين أو ثلاث، سمعته يقول: حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان باختلاط شديد.

وقال أحمد: عبد الوهاب أثبت وأعرف من عبد الاعلى الشامي]).

وقال عباس الدوري: سمعت يحيى يقول: عبد الوهاب الثقفى قد اختلط بأخرة.

قلت: مات سنة أربع وتسعين ومائة، وله أربع وثمانون سنة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٩٢)].

• عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت.

أفرده ابن أبي حاتم، عَن عَبد الوهاب الثقفي وهو هو. قال: سألت أبي عنه فقال: مجهول. قلت: فأما الثقفي فثقة مشهور. انتهى.

ولفظ ابن أبي حاتم: عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد روى عن .. روى عنه .. سمعت أبي يقول ذلك، ويقول: هو مجهول. هكذا بيض لمن فوقه وبعده فكأنه ما عرفه وهو الثقفي المشهور، وقد أعاده بعد خمسة

<<  <  ج: ص:  >  >>