للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

• عبيدة بن معتب.

قال ابن معين: عبيدة بن معتب، روى عن إبراهيم، ليس بشيء.

حدثنا الحسن بن أحمد، قال: قرئ على العباس بن محمد، قال: سمعت يحيي بن معين يقول: عبيدة الضبي، ليس بشيء. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٣٤)].

• عبيدة بن معتب أبو عبد الكريم.

وقيل أبو عبد الرحمن الضبي الكوفي.

يروي عن: إبراهيم النخعي، والشعبي.

قال يحيى: ليس بشيء.

وقال ـ مرة: ضعيف. وكذلك قال الرازي.

وقال أحمد: ترك الناس حديثه.

وقال محمد بن سعد: كان ضعيفاً جداً.

وقال عمرو بن علي: كان سيء الحفظ، متروك الحديث.

وقال النسائي: ضعيف وكان قد تغير.

وقال ابن حبان: اختلط بآخره فبطل الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٥)].

• عبيدة بن مُعَتِّب أبو عبد الكريم الضبي الكوفي.

يروي عن: النخعي.

قال عمر بن شبَّة: «كان يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عنه». زاد الفلاس: «وكذلك ابن مهدي».

وقال الحسن بن ماسرجس: «قال ابن المبارك: لا يكتب عن جرير حديث عبيدة بن معتب. وترك ابن المبارك حديثه».

وقال أبو زرعة: «ليس بقوي».

وقال البخاري في «الأضاحي»: «تابعه عبيدة، عن الشعبي».

وخرَّج ابن خزيمة حديثه في «صحيحه» استشهاداً.

وقال العقيلي: «قال شعبة: ثنا قبل أن يتغير».

وقال زهير بن معاوية: «ما اتهمت الا عطاء بن عجلان وعبيدة. فصدقه حفص بن غياث في عطاء، وكره ما قال لعبيدة».

وقال أبو أحمد الحاكم: «تغير بأخرة فتركوه».

وذكر عن الفلاس: «سمعت يحيى يحدث عنه بحديث، قال: فذهبت اليه، فقال: لا تكتبه، أما إنه كان من عتيق حديثه».

وقال ابن عدي: «وهو مع ضعفه يكتب حديثه».

وذكر أبو القاسم البلخي: «أن أبا بكر قال: سألت ابن معين عن عبيدة صاحب إبراهيم، فقال: ضعيف، ليس بشيء. قلت: فمن سمع منه قديماً؟ قال: ليس بشيء حديثاً وقديماً.

وقال حيان العامري: قلت لعبيدة: أكل ما أسمعك تحدث عن إبراهيم سمعته منه؟ قال: أو قياس قوله.

وقال ابن معين: قال لي جرير في حديث عبيدة ما تصنع بهذا! يضعفه».

وفي كتاب العقيلي «عن يحيى، وذكر حديث عبيدة حديث أبي أيوب: «من صلى قبل الظهر أربعاً» فقيل له: أكتبه؟ قال: لا تكتب، لا تكتب، أما إنه من عتيق حديثه» يعني مطرح.

وقال النسائي في «التمييز»: «ليس بثقة».

وقال الساجي في كتاب «الجرح والتعديل»: «صدوق، سيئ الحفظ يضعف عندهم، نهى عنه ابن المبارك».

<<  <  ج: ص:  >  >>