رسول الله ﷺ لصلاة العيد فما رأيته صلى قبلها، ولا بعدها.
حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، قَال: حَدَّثَنا أبو عَمْرو عثمان بن عَبد الرحمن، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قَال: كان رسول الله ﷺ يلحظ في صلاته، ولا يلتفت.
حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أبو عَمْرو القرشي، قَال: حَدَّثني عطاء بن أبي رباح، سمعت أبا هريرة يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ يا أبا هريرة زُر غبا تزدد حبا.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي المدائني، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم أبو أمية، حَدَّثَنا إسحاق بن كعب، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن الجمحي، عن عطاء بن أبي رباح، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اللهم علم معاوية الكتابة والحساب، وقه العذاب.
حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد الصائغ، حَدَّثَنا عمران بن سوار، قَال: حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن القرشي، حَدَّثَنا أبو الزبير، عن جابر، قَال: كان رسول الله ﷺ يغتسل بالصاع، ويتوضأ بالمد.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا هذيل بن إبراهيم الحماني، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عن حماد بن أبي سليمان، عَن أبي وائل، عن عَبد الله بن مسعود؛ أن النبي ﷺ قَال: طلب العلم فريضة على كل مسلم.
وهذا الحديث بهذا الإسناد عن حماد، لا يرويه غير عثمان عنه.
حَدَّثَنَا صالح بن أبي الجن، حَدَّثَنا مُحَمد بن سيار الشيزري، قَال: حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا أبو عَمْرو القرشي، عن حماد بن أبي سليمان، عن شقيق، عنِ ابن مسعود، قَال: قَال رسول الله ﷺ: الخلق عيال الله، فأحب عياله الطفهم بأهله.
وهذا أَيضًا يرويه عثمان عن حماد.
حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن، عنِ الزُّهْريّ، عَن أبي وديعة، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: قدموا قريشا، ولا تَقَدَّمُوها: وتَعَلَّمُوا منها، ولا تُعَلِّمُوها.
حَدَّثَنا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا عثمان بن عَبد الرحمن القرشي، عن مكحول، عَن أبي أمامة الباهلي، أو واثلة بن الأسقع، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إذا كان يوم القيامة، جمع الله العلماء فقال: إني لم أستودع حكمتي قلوبكم، وأنا أريد أن أعذبكم، ادخلوا الجنة.
وهذه الأحاديث لعثمان التي ذكرتها عامتها لا يوافقه عليها الثقات، وله غير ما ذكرت، وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادًا وإما متنا. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٧٣)].
• عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الجُمَحِي.
بَصري، أبو عَمْرو.
قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث، وَعَامة مَا يرويهِ مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ٥٥١)].
• عثمان بن عبد الرحمن الجمحي البصري.
قال الرازي لا يحتج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ١٦٨)].
• عثمان بن عبد الرحمن القرشي الجمحي.
قال أبو حاتم الرازي: «ليس بالقوي، يكتب
