يقول: كتب الينا ابن عقدة: قد خرج شيخ بالكوفة عنده نسخ للكوفيين فقدمنا عليه وقصدنا الشيخ فطالبناه بالأصول فقال: ما عندي أصل وإنما جاءني ابن عقدة بهذه النسخ وقال: ارو هذه يكن لك ذكر ويرحل اليك أهل بغداد.
قال ابن عَدِي: وقد كان ابن عقدة من الحفظ والمعرفة بمكان.
قال: وسمعت ابن مكرم يقول: كنا عند ابن عثمان بن سعيد في بيت وقد وضع بين أيدينا كتبا كثيرة فنزع ابن عقدة سراويله وملأه منها سرا من الشيخ ومنا فلما خرجنا قلنا: ما هذا الذي تحمله؟ فقال: دعونا من ورعكم هذا، قال: وسمعت عبدان يقول: ابن عقدة قد خرج عن معاني أصحاب الحديث فلا يذكر معهم. وقال حمزة السهمي: ما يتهم مثل أبي العباس بالوضع الا طبل.
قال حمزة عن الدارقطني: أشهد أن من اتهمه بالوضع فقد كذب.
قلت: ومما يدل على سعة حفظه ونبله ما رواه صالح بن أحمد الحافظ في تاريخه قال: سمعت أبا عبد الله الزعفراني يقول: روى ابن صاعد ببغداد في أيامه حديثا أخطأ في إسناده فأنكره عليه ابن عقدة فخرج عليه أصحاب ابن صاعد وارتفعوا الى الوزير علي بن عيسى فحبس ابن عقده ثم قال الوزير: من يرجع اليه في هذا؟ فقالوا: ابن أبي حاتم فكتبوا اليه في ذلك فنظر وتأمل فإذا الصواب مع ابن عقدة فكتب الى الوزير بذلك فأطلق ابن عقدة وعظم شأنه.
وقال مسلمة بن قاسم: لم يكن في عصره أحفظ منه وكان يزن بالتشيع والناس يختلفون في أمانته فمن راض ومن متسخط به.
وقال أبو ذر الهروي: كان ابن عقدة رجل سوء.
وقال ابن الهرواني: أراد الحضرمي أبو جعفر يعني مطينا أن ينشر أن ابن عقدة كذاب ويصنف في ذلك فتوفي ﵀ قبل أن يفعل. [لسان الميزان (١/ ٦٠٣)].
• أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس.
محدث الكوفة.
شيعي متوسط.
ضعفه غير واحد، وقواه آخرون.
سئل عنه الدارقطني فقال: لم يكن في الدين بالقوي، وأكذب من يتهمه بالوضع، إنما بلاؤه من هذه الوجادات.
وقال ابن عدي: سمعت أبا بكر بن أبي غالب يقول: ابن عقدة لا يتدين بالحديث؛ لأنه كان يحمل شيوخاً بالكوفة على الكذب، يسوي لهم نسخا ويأمرهم أن يرووها ثم يرويها عنهم .. الى آخر كلامه فيه، ففي هذا أنه يضع، ولهذا قال ابن عبد الهادي شمس الدين الإمام الحنبلي في اختصار طبقات الحفاظ للذهبي: قلت: ابن عقدة لا يتعمد وضع متن، لكنه يجمع الغرائب والمناكير وكثير الرواية عن المجاهيل، والله أعلم بحاله في الأسانيد. انتهى.
وذكره ابن الجوزي في حديث رد الشمس لعلي، من حديث أسماء بنت عميس، فقال: هذا حديث باطل، وأنا لا أتهم به الا ابن عقدة، فإنه كان رافضياً يحدث بمثالب الصحابة. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٨)].
• أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ أبو العباس.
محدث الكوفة.
شيعي، متوسط.
ضعفه غير واحد، وقواه آخرون.
