للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الحراني، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان الحراني، عن عفير، عَن قَتادَة، عن مُحَمد، عَن أبي هريرة؛ أن النبي قَال: الإيمان يمان والفقه يمان.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد الحراني، حَدَّثَنا أبو فروة، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان، حَدَّثَنا أبو عائذ، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عَن أبي هريرة، عن النبي ؛ بنحوه. والحديث حديث ابن سِيرِين، والصواب ما قال المنجنيقي، عَن قَتادَة، عن مُحَمد، عَن أبي هريرة. وعن عِكرمَة خطأ.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن حفص الفارسي، حَدَّثَنا مُحَمد بن إبراهيم بن كثير الصوري، حَدَّثَنا أبو اليمان، حَدَّثَنا عفير، عن عطاء، سمعت أبا سَعِيد الخدري، يقول: سَمعتُ رسول الله يقول: لا تستقصوا بالنجوم.

حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا مُحَمد بن الوليد المخزومي، حَدَّثَنا أبو اليمان، حَدَّثَنا عفير بن معدان، عن عطاء، عَن أبي سَعِيد الخدري، قَال: قَال رسول الله : لا يأخذ أحدكم من طول لحيته، ولكن من الصدغين.

حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثَنا أبو عائذ المؤذن، عن عطاء بن أبي رباح، سمعت عَبد الله بن عُمَر يقول: قَال رَسُول اللهِ : إن النميمة والكذب والشتيمة والحقيبة في النار، لا يجتمعان في صدر مسلم، يعني بالحقيبة الحقد.

حَدَّثَنا ابن قتيبة، حَدَّثَنا هشام بن عمار، حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا أبو عائذ عفير بن معدان، عَن أبي دوس اليحصبي، عنِ ابن عائذ، قَالَ: سَمِعْتُ عمارة بن زعكرة، يقول: سَمعتُ رسول الله يقول: قال الله تعالى: إن عبدي كل عبدي الذي يذكرني، وَهو ملاق قرنه.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن سهل الصفار بمصر، حَدَّثَنا وهب بن حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بن سليمان بن أبي داود الحراني يلقب بومة، حَدَّثَنا أبو عائذ عفير بن معدان، عَن قَتادَة، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس قال: صرفت الجن الى رسول الله مرتين، وكان أشراف الجن بالموصل.

وبإسناده؛ أن النبي استخلف ابن أم مكتوم على المدينة، وَهو أعمى.

ولعفير بن معدان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة رواياته غير محفوظة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٩٧)].

• عفير بن معدان أبو عَائِذ الحِمصِي.

قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.

وَمرَّة: لَيْسَ بِشيء.

وَقَالَ أَحْمد: مُنكر الحَدِيث، ضَعِيف.

وَقَالَ مُحَمَّد بن شُعَيْب، أَبْرَأ اليْكُم من حَدِيث عفير وَسَعِيد بن سِنَان.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: قلت لِابْنِ معِين: عفير تضمه الى (أبي) مهْدي؟ قَالَ: هُوَ قريب مِنْهُ، أَحَادِيث سليم بن عَامر من أَيْن وَقع عَلَيْهَا؟!

وَقَالَ ابن عدي: وَعَامة رواياته غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٦١٥)].

• عفير بن معدان.

حدثنا محمد بن مخلد، حدثنا العباس بن محمد، قال: سمعت يحيي بن معين، يقول: عفير بن معدان، ليس بثقة. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٤٠١)].

<<  <  ج: ص:  >  >>