فأجابه إبليس:
تنح عن البلاد وساكنيها
فبي في الخلد ضاق بك الفسيح
رواه عنه أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر سمعه من أبي البختري إسماعيل بن العباس الوراق والآفة المخزومي أو شيخه انتهى.
وهذا الحديث أخرجه الطبري، عَن مُحَمد بن حميد، عن سلمة بن الفضل، عن غياث بن إبراهيم، عَن أبي إسحاق الهمداني قال: قال علي بن أبي طالب: لما قتل ابن آدم أخاه بكى آدم فقال: فذكر البيتين وزاد فقال: فأجيب آدم:
أبا هابيل قد قتلا جميعا
وصار الحي بالميت الذبيح
وذكر بيتا آخر وغياث تالف. ونقل الثعلبي من طريق أبي جعفر النفيلي، عن النضر بن عربي، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس قال: من قال إن آدم قال شعرا كذب على الله ورسوله ورمى آدم بالمأثم إن محمدا والأنبياء كلهم في النهي عن الشعر سواء.
لكن لما قتل قابيل هابيل رثاه آدم وهو سرياني وإنما يقول الشعر من يتكلم بالعربية فقال لشيث: احفظ هذا الكلام ليتوارث فيرق الناس عليه فلم يزل ينقل الى أن وصل الى يعرب بن قحطان وكان يتكلم بالعربية والسريانية وكان يقول الشعر فنظر في المرثية فإذا هي سجع فقال: إن هذا ليقوم شعرا فرد المقدم الى المؤخر فوزنه شعرا فخرج منه الأبيات وهي ثمانية وذكر أبياتا نحوها في الوزن والروي ثلاثة ولإبليس أولها: تنح عن البلاد وهي أربعة.
وذكر حمزة الأصبهاني في كتاب "التصحيف" له أن رجلا كان يضع الأخبار على الأمم الماضية لثمود ومدين وطسم وجديس قال: فكان إذا احتاج الى شعر يؤيد به ما وضعه خرج الى الأعراب فمن وجده منهم يقول الشعر حمله وأضافه وزوده وسأله أن يعمل شعرا على لسان من يريد قال: فهو الذي اختلق قول آدم:
تغيرت البلاد ومن عليها .. الأبيات.
وهو الذي اختلق قول أخت كلمون صاحب مدين:
كلمون هد ركني .. هلكه.
وهو الذي اختلق قول المنتصر المديني في هلاك قومه من ال مدين:
الا يا شعيب قد نطقت مقالة
سلبت بها عمرا وحي بني عمرو
[لسان الميزان (١/ ٦٥٥)].
• أحمد بن محمد المخرمي.
عن عبد العزيز بن الرماح، عن ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: لما قتل ابن آدم أخاه، قال آدم ﵇: تغيرت البلاد ومن عليها .. الأبيات، وجواب إبليس، قال الذهبي: رواه عنه أبو البختري عبد الله بن محمد بن شاكر، وسمعه من أبي البختري إسماعيل بن العباس الوراق، فالآفة المخرمي أو شيخه. انتهى. وستأتي ترجمة شيخه عبد العزيز بن، الرماح والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٩٣)].
• أَحْمد بن مُحَمَّد المخرمي.
عَن عبد العَزِيز بن الرماح عَن ابن عُيَيْنَة عَن ابن أبي نجيح عَن مُجَاهِد عَن ابن عَبَّاس قَالَ: لما قتل ابن آدم أَخَاهُ قَالَ آدم: تَغَيَّرت البِلَاد وَمن عَلَيْهَا، الأبيات، قَالَ الذَّهَبِيّ الآفة المخرمي أَو شَيْخه، قَالَ الحَافِظ برهَان الدَّين الحلَبِي: الظَّاهِر قَوْلهم أَن آفته فلَان كِنَايَة عَن الوَضع وَيحْتَمل أَن يكون المُرَاد آفته فِي رده أَو