التنكب عن روايته.
وقال البخاري: حديثه منكر.
وقال الرازي: ضعيف الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢١٦)].
• عمر بن مساور أبو مسافر.
عن: أبي جمرة، عن ابن عباس. «منكر الحديث»، قاله البخاري.
وقال قبله: «عمر بن مساور العجلي. يروي عن: الحسن البصري. روى عنه: عبد الرحمن المحاربي».
وقال بعده: «عمر بن مسافر القبطي عن: أبي جمرة. في البصريين، لا يتابع عليه».
وجمع أبو الفرج بين التراجم الثلاث، فقال: «عمر بن مسافر البصريين، لا يتابع عليه».
وجمع أبو الفرج بين التراجم الثلاث، فقال: «عمر بن مسافر العجلي، ويقال: ابن مساور، ويقال: عمرو، بصري. يروي عن: الحسن وأبي جمرة. قال البخاري: حديثه منكر. وقال الرازي: ضعيف الحديث».
وفيه نظر في موضعين:
الأول: البخاري لم يقل الا ما أسلفناه في تورايخه الثلاث، وكذا نقله عنه العقيلي لما ذكره في جملة الضعفاء.
الثاني: جمعه بين ثلاث تراجم، وجعلهم واحدة.
وقال يحيى بن معين، فيما ذكره ابن شاهين: «عمر بن مساور الذي يروي عن: أبي جمرة ليس حديثه بشيء».
وذكره ابن الجارود في «الضعفاء». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٤٥٨)].
• عمر بن مساور.
عن: الحسن، وأبي جمرة.
ضعفه أبو حاتم. [ديوان الضعفاء (ص ٢٩٨)].
• عمر بن مساور، أو ابن مسافر.
عن الحسن، وغيره.
ضعفه أبو حاتم. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٢٨)].
• عمر بن مساور.
عن أبي جمرة، عن ابن عباس. قال: لا تطلبن حاجة بليل، ولا تطلبنها الى أعمى، وإذا طلبت الحاجة فباكر فيها، فإن النبي ﷺ قال: اللهم بارك لامتي في بكورها.
سمعه منه عفان، وسمعه منه الصلت بن مسعود، فزاد: وإذا طلبت الحاجة فاطلبها وهو يبصرك، فإن الحياء في العينين.
ورواه البزار في مسنده، عن إسماعيل بن سيف القطعي، عن عمر.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف.
ويروى عن الحسن والشعبى. [ميزان الاعتدال (٣/ ٢٣٢)].
• عمربن مُسَاور.
ذكر له المؤلف هنا ترجمةً، ثم قال المؤلف في العَمرين ما لفظه: عَمرو بن مساور أبو مسور ضعيف، قد مضى في عُمر، فيحوَّل إلى هنا، انتهى.
[نثل الهميان (ص ١٩٨)].
• عمر بن مسافر.
في الذي بعده. (ز) [لسان الميزان (٦/ ١٤٤)].
• عمر بن مساور.
عن أبي جمرة، عَنِ ابن عباس ﵄ قال: لا تطلبن حاجة بليل، وَلا تطلبنها الى أعمى، وَإذا طلبت الحاجة فباكر فيها فإن النبي صلى الله عليه
