للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فأطعموني القثاء بالتمر، فسمنت عليه كأحسن السمن.

وهذا الحديث يرويه يُونُس بن بُكَير عن مُحَمد بن إسحاق، وعَمْرو بن زياد جاء به عن إبراهيم بن سعد عن مُحَمد بن إسحاق.

حَدَّثَنَا روح بن عَبد المجيب، حَدَّثَنا عَمْرو بن زياد، حَدَّثَنا ابن المبارك، عَن يَحْيى بن أيوب، عَن عُبَيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عَنِ القاسم، عَن أبي أمامة، قَال: قَال رسول الله : من نظر الى محاسن امرأة فغض طرفه في أول نظرة، رزقه الله تعالى عبادة، يجد حلاوتها في قلبه.

وهذا بهذا الإسناد غير محفوظ.

حَدَّثَنَا حمدان بن أحمد البلدي، حَدَّثَنا صالح بن العلاء بن وضاح بن بُكَير أبو شُعَيب العبدي، حَدَّثَنا عَمْرو بن زياد بن عَبد الرحمن بن ثوبان مولى النبي ، حَدَّثَنا حماد بن زيد، وَعَبد الوهاب الثقفي عن أيوب، عَن أبي قلابة، عَن أَنَس، أنه سمع النبي يقول: إذا ركب الناس الخيل، ولبسوا القباطي، وتركوا الشام، واكتفى الرجال بالرجال، والنساء بالنساء، عمهم الله بعقوبة من عنده.

وهذا بهذا الإسناد منكر موضوع على حماد بن زيد، وَعَبد الوهاب الثقفي.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن الضحاك، عن عَمْرو بن أبي عاصم النبيل، حَدَّثَنا يزيد بن خالد الأصبهاني، حَدَّثَنا عَمْرو بن زياد، حَدَّثَنا يَحْيى بن سليم الطائفي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عَن عائشة ، عَن أبي بكر الصديق ، سمعت رسول الله يقُول: مَن زار قبر والديه، أو أحدهما يوم الجمعة، فقرأ: ﴿يس﴾ غفر له.

وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل، ليس له أصل، ولعمرو بن زياد غير هذا من الحديث، منها سرقة يسرقها من الثقات، ومنها موضوعات، وكان هو يتهم بوضعها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٥٩)].

• عَمْرو بن زِيَاد بن عبد الرَّحْمَن ابن ثَوْبَان - مولى النَّبِي أبو الحسن. يحدث عَن بكر بن مُضر وَيَعْقُوب العمي وَغَيرهمَا، مُنكر الحَدِيث، يسرق الحَدِيث، وَيحدث بِالْبَوَاطِيل، وَكَانَ يسكن بردَان، ولعمرو من الحَدِيث مِنْهَا سرقَة [سرقهَا] من الثِّقَات، وَمِنْهَا مَوْضُوعَة، وَكَانَ هُوَ يتهم بوضعها -[قَالَه ابن عدي]. [مختصر الكامل (ص ٥٤٨)].

• عمرو بن زياد الثوباني.

يضع الحديث. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٣٩١)].

• عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان أبو الحسن الثوباني.

مولى رسول الله .

يحدث عن: بكر بن مضر، وحماد بن زيد.

قال ابن عدي: يسرق الحديث، ويحدث بالبواطيل.

وقال الدارقطني، والأزدي: يضع الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٢٢٦)].

• عمرو بن زياد الثوباني.

عن بكر بن مضر.

قال الدارقطني وغيره: يضع الحديث، له في فضل فاطمة. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٤٥)].

• عمرو بن زياد بن عبد الرحمن بن ثوبان

<<  <  ج: ص:  >  >>