كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف العين - ١٠٠٧٠ - عمرو بن أبي عمرو أو عمرو بن ميسرة مولى المطلب المدني - ج: 11 - ص: 487

أبي عن عَمْرو بن أبي عَمْرو؟ قال: ليس به بأس روى عنه مالك.

حَدَّثَنَا ابن أبي بكر، حَدَّثَنا عباس، سمعت يَحْيى يقول: عَمْرو بن أبي عَمْرو ليس بالقوي، وليس به بأس هو مولى المطلب، وفي موضعٍ آخر: في حديثه ضعف.

سمعتُ ابن حماد، يقول: قال السعدي: عَمْرو بن أبي عَمْرو مضطرب الحديث.

قال النسائي: عَمْرو بن أبي عمرو مولى المطلب ليس بالقوي.

حَدَّثَنَا علان، قَال: حَدَّثَنا ابن أبي مريم، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى بن مَعِين، يقول: عَمْرو بن أبي عَمْرو مولى المطلب ثقة، ينكر عليه حديث عِكرمَة، عنِ ابن عباس، أن النبي ﷺ قَال: اقتلوا الفاعل، والمفعول به.

حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن بهلول، حَدَّثَنا عَمْرو بن مُحَمد الناقد (ح) وحدثنا شريح بن عقيل، قَال: حَدَّثَنا أبو مروان، قالا: حَدَّثَنا عَبد العزيز بن مُحَمد، عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قَال: من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط، فاقتلوا الفاعل، والمفعول به.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بن الحسن بن نصر، حَدَّثَنا أبو خيثمة مصعب بن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن سلمة، عن مُحَمد بن إسحاق، عن عَمْرو، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ملعون من سب أباه، ملعون من سب أمه، ملعون من غير تخوم الأرض، ملعون من كمه أعمى عن الطريق، ملعون من عمل عمل قوم لوط.

حَدَّثَنَا القاسم بن مهدي، حَدَّثَنا أبو مصعب، عن عَبد العزيز بن مُحَمد، عَن عَمْرو بن أبي عَمْرو، عن المطلب بن عَبد الله، عن عائشة زوج النبي ﷺ، أنها قالت: كان رسول الله ﷺ إذا دخل رمضان شد مئزره، فلم يأو الى فراشه حتى ينسلخ رمضان.

وعمرو بن أبي عَمْرو له أحاديث عَن أَنَس غير ما ذكرت، وروى عنه مالك، وَهو عندي لا بأس به، لأن مالكا لا يروي الاَّ عن ثقة أو صدوق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٦/ ٢٠٥)].

• عَمْرو بن أبي عَمْرو. واسْمه ميسرة أبو عُثْمَان.

مولى المطلب بن عبد الله بن حنْطَب المَخْزُومِي.

قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِالْقَوِيّ [وَلَيْسَ بِهِ بَأْس.

وَمرَّة: فِي حَدِيثه ضعف].

وَمرَّة قَالَ: كَانَ مَالك يروي عَنهُ، وَكَانَ يستضعفه.

وَمرَّة: لَيْسَ بِحجَّة.

وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِهِ بَأْس، روى عَنهُ مَالك.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: مُضْطَرب الحَدِيث.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَمرَّة قَالَ ابن معِين: ثِقَة، يُنكر عَلَيْهِ حَدِيث عِكْرِمَة عَن ابن عَبَّاس يرفعهُ: " اقْتُلُوا الفَاعِل وَالْمَفْعُول بِهِ ".

وَقَالَ ابن عدي: وَهُوَ عِنْدِي لَا بَأْس بِهِ؛ لِأَن مَالِكًا لَا يروي الا عَن ثِقَة أو صَدُوق. [مختصر الكامل (ص ٥٤٠)].

• عمرو بن أبي عمرو.

عن عكرمة.

وعنه سليمان بن بلال.