كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الفاء - ١٠٤٠٩ - فرات بن السائب أبو سليمان وقيل أبو المعلى الجزري. - ج: 12 - ص: 57

تركوه. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ٣١٢)].

• فرات بن السائب.

فرات بن السائب: ضعيف الحديث، هو أبو المعلى الجزري. [أحوال الرجال (ص ٣٠٦)].

• فرات بن السائب.

أبو سليمان، هكذا كنيته من كتاب أبي زرعة بخطه، وقد قيل: أبو المعلى [الجزري، كنيته. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٢٧٣)].

• فرات بن السائب.

متروك الحديث. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ٥١٧)].

• الفُرات بن السائِبِ.

قال البُخاريُّ: فُرات بن سائِب كُوفيٌّ، تَرَكُوهُ، مُنكر الحديث.

حدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، حَدثنا عَبد المَلك بن عَبد الحَميد، قال: سمعتُ أَحمد بن حَنبل قال: الفُرات بن السائِب، قَريب مِن مُحَمد بن زياد الطَّحان في مَيمون، يُتَّهَم بِما يُتَّهَم به ذاكَ.

حدثنا مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى قال: فُرات بن السائِب جَزَريٌّ، لَيس بِشيء.

ومن حديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن عَبد الله، حَدثنا الحَكم بن مَروان، حَدثنا الفُرات بن السائِب، عن مَيمون بن مِهران، عن ابن عُمر، ﵁ قال: نَهَى رسول الله ﷺ أَن يَتَخَلَّى رَجُل تَحت شَجَرَة مُثمِرَة، ونهَى أَن يَتَخَلَّى الرَّجُل على ضِفَّة نَهَر جار.

فيه رِوايَة مِن غَير هَذا الوجه تُقارِب هَذه الرِّوايةَ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٠٠)].

• الْفُرَات بن السَّائِب الجَزرِي.

كنتيه أبو سُلَيْمَان، وَقد قيل: أبو المُعَلَّى.

يروي عَن مَيْمُون بن مهْرَان.

يروي عَنهُ شَبابَة بن سوار، والعراقيون.

كَانَ مِمَّن يروي الموضوعات عَن الأَثْبَات، وَيَأْتِي بالمعضلات عَن الثِّقَات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ، وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ، وَلَا كِتَابَة حَدِيثه، الا على سَبِيل الاختبار.

أخبرنَا الحَنْبَلِيّ قَالَ: حَدثنَا أَحْمد بن زُهَيْر، عَن يحيى بن معِين قَالَ: فرات بن السَّائِب لَيْسَ حَدِيثه بِشيء. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٧)].

• فرات بن السائب، أبو سليمان، وقِيلَ: أبو المعلى.

جزري.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: فرات بن السائب ليس حديثه بشيءٍ، وَهو جزري.

وسمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: فرات بن السائب أبو سليمان عن ميمون بن مهران، منكر الحديث.

سمعتُ ابن حماد يقول: قال السعدي: فرات بن السائب أبو المعلى الجزري، ضعيف الحديث.

حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل بن أبي النجم الرقي، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا فرات بن السائب، عن ميمون بن مهران، عنِ ابن عباس قال: نهى رسول الله ﷺ عن القناع والتصويب في الصلاة.

حَدَّثَنَا الحسين بن عَبد الله القطان، حَدَّثَنا عامر بن سيار، حَدَّثَنا فرات هو ابن السائب، عن ميمون يَعني ابن مهران، عنِ ابن عباس، عَن النبي ﷺ؛ نهى أن نسمي العشاء، العتمة، قال: إنما سماها