حدثني مُحمد بن عيسى، حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: كان عَبد الرَّحمَن لا يُحَدِّث عن فَرَج بن فَضالَة، ويقول: حَديثه عن يَحيَى بن سَعيد، أَحاديث مُنكَرَة مَقلُوبَةٌ.
ومن حديثه؛ ما حَدثناه أَحمد بن مُحَمد بن الجَعد، حَدثنا أَحمد بن إِبراهيم المَوصِلي، حَدثنا فَرَج بن فَضالَة، عن يَحيَى بن سَعيد، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله ﷺ: دُعائي ودُعاء الأَنبياء قَبلي عَشية عَرَفَةَ: لا اله الاَّ الله وحدَه لا شريك لَه، لَه المَلك ولَه الحَمد وهو على كُل شيء قَديرٌ.
لا يُتابَع عَليه. [ضعفاء العقيلي (٥/ ١٠٧)].
• فرج بن فضَالة الشَّامي.
كنيته أبو فضَالة، من أهل حمص.
يروي عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ.
روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ، وَأهل بَلَده.
كَانَ مِمَّن يقلب الأَسَانِيد، وَيلْزق المُتُون الوَاهِيَة بِالْأَسَانِيدِ الصَّحِيحَة، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ.
أخبرنَا الهنداني، قَالَ: حَدثنَا عَمْرو بن عَليّ، قَالَ: كَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي لَا يحدث عَن فرج بن فضَالة، وَيَقُول: أَحَادِيثه عَن يحيى بن سعيد الأنْصَارِيّ مُنكرَة مَقْلُوبَة.
أخبرنَا الحَنْبَلِيّ قَالَ: سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يحيى بن معِين عَن فرج بن فاضلة؟ فَقَالَ: ضَعِيفٌ.
قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ مُعَاوِيَةَ بن صَالح، عَن نافع، عَن ابن عُمَر قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ: «خَيْرُ الأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ: عَبْدُ اللَّهِ، وَعبد الرَّحْمَن، وَأصْدقهَا: الحَارِث، وهمام، وَشرهَا: حَرْبٌ، وَمُرَّةُ».
أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن عَلِيٍّ الوَاسِطِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فَرَجُ بن فَضَالَةَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بن صَالِحٍ، عَنْ نَافِعٍ.
وَرَوَى عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عَلِيٍّ، عَنْ عَليّ قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّهِ ﷺ: «إِذَا عَمِلَتْ أُمَّتِي خَمْسَ عَشرةَ خَصْلَةً حَلَّ بِهَا البَلاءُ»، قِيلَ: وَمَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِذَا كَانَ المَغْنَمُ دُولاً، وَالأَمَانَةُ مَغْنَمًا، وَالزَّكَاةُ مَغْرَمًا، وَأَطَاعَ الرجل زَوجته وعق وَالِده، وَبَرَّ صَدِيقَهُ وَجَفَا أَبَاهُ، وَارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ فِي المَسَاجِدِ، وَكَانَ زَعِيمُ القَوْمِ أَرْذَلَهُمْ، وَأُكْرِمَ النَّاسُ مَخَافَةَ شرهِمْ، وَشربَ الخَمْرُ، وَلُبِسَ الحَرِيرُ، وَاتُّخِذَتِ القَيْنَاتُ وَالْمَعَازِفُ، وَلَعَنَ آخِرُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَوَّلَهَا، فَلْتَرْتَقِبُوا عِنْدَ ذَلِكَ رِيحًا حَمْرَاءَ، وَخَسْفًا، وَمَسْخًا».
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، قَالَ: حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد وَالرَّبِيعُ بن ثَعْلَبٍ، قَالا: حَدَّثَنَا فَرَجُ بن فَضَالَةَ، عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ، عَن مُحَمَّدِ بن عَليّ، عَن عَليّ. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٦)].
• فرج بن فضالة.
حمصي، يُكَنَّى أبا فضالة.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قلتُ ليحيى بن مَعِين: فالفرج بن فضالة؟ قال: ليس به بأس. حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد الرحمن الدغولي، حَدَّثَنا أحمد بن أبي زهير المروزي، أَخْبَرنا النضر بن شميل، حَدَّثَنا الفرج بن فضالة.
حَدَّثَنَا ابن حماد، قَال: قَال البُخارِيّ: فرج بن فضالة الحِمصي الشامي عَن يَحْيى بن سَعِيد الأنصاري، منكر الحديث.
