كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الفاء - ١٠٤٣٤ - فضالة بن حصين أبو معاوية العطار الضبي البصري. - ج: 12 - ص: 83

• فضالة بن حصين، أبو معاوية الضبي البصري.

يروي عن محمد بن عمرو.

قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس من أحاديثهم.

قال الرازي: مضطرب الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٦)].

• فضالة بن حصين الضبي.

عن محمد بن عمرو.

مضطرب الحديث، قاله أبو حاتم. [ديوان الضعفاء (ص ٣١٨)].

• فضالة بن حصين الضبي.

عن محمد بن عمرو.

قال أبو حاتم: مضطرب الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ١٨٨)].

• فضالة بن حصين الضبي.

عن: محمد بن عمرو، وعطاء بن السائب، ويونس بن عبيد، ويزيد بن نعامة.

قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث.

وقال ابن حبان: حدثنا ابن قتيبة، حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا فضالة بن حصين، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: إذا وضعت الحلوى بين يدى أحدكم فليصب منها ولا يردها. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٤٧)].

• فَضَالة بن حُصين الضَّبِّي.

قال أبوحاتم: مُضطرب الحديث. وذكر ابن حبان حديثاً: «ابن قتيبة: حدثنا ابن أبي السرى، حدثنا فضالة بن حُصين، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: إذا وضعت الحلوى بين يدى أحدكم فليُصب منها ولا يَرُدّها»، انتهى.

رأيت في «أحكام» المحب الطبري حديثاً ساقه بسنده الى أن قال: أنا فضالة بن حصين: ثنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: «من أطعم أخاه لُقمةً حُلوةً، لم يَذُق مرارة يوم القيامة»، ثم قال: هذا حديثٌ غريب، تُلُقِّيَ بالقبول، ويعمل به، انتهى.

[نثل الهميان ص ٢٣١)].

• فضالة بن حصين الضبي.

عن محمد بن عَمْرو وعطاء بن السائب ويونس بن عُبَيد ويزيد بن نعامة.

قال أبو حاتم الرازي: مضطرب الحديث. وقال ابن حبان: حدثنا ابن قتيبة حدثنا ابن أبي السري حَدَّثَنا فضالة بن حصين، عَن مُحَمد بن عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: إذا وضعت الحلوى بين يدي أحدكم فليصب منها، وَلا يردها. انتهى.

وقال ابن حبان قبل ذلك في الضعفاء: يروي، عَن مُحَمد بن عَمْرو ما لا يتابع عليه وعن غيره ما ليس من حديثهم.

وفي "الأفراد" لابن شاهين من طريقه، عَن مُحَمد بن عَمْرو بهذا السند حديث: من أطعم أخاه لقمة حلوة لم يذق مرارة يوم القيامة.

وقد أورده المحب الطبري في أحكامه وقال: هذا غريب يتلقى بالقبول ويعمل به! وما درى أن فضالة متهم بالوضع! فإن ابن عَدِي أخرج له، عَن أبي يعلى، عَنِ ابن عرعرة عنه بهذا السند ما عرض على النبي