إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدِ بن يُثَيْعٍ، عَنْ عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ، عَنْ النَّبِي ﷺ قَالَ: «إِنْ تُؤَمِّرُوا أَبَا بَكْرٍ تَجِدُوهُ أَمِينًا زَاهِدًا فِي الدُّنْيَا، رَاغِبًا فِي الآخِرَةِ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عُمَرَ تَجِدُوهُ قَوِيًّا أَمِينًا، لَا تَأْخُذُهُ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ، وَإِنْ تُؤَمِّرُوا عَلِيًّا وَلا أَظُنُّكُمْ فَاعِلِينَ، تَجِدُوهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا، يَسْلُكُ بِكُمُ الطَّرِيقَ».
رَوَاهُ عَنْهُ زَيْدُ بن الْحباب. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٠٩)].
• فضيل بن مرزوق.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي، حَدَّثَنا عثمان بن سَعِيد، قالَ: قُلتُ ليحيى: فضيل بن مرزوق؟ قال: ليس به بأس، قال عثمان: فضيل بن مرزوق يقال أَيضًا: إنه ضعيف.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصُّوفيّ، حَدَّثَنا علي بن الجعد، حَدَّثني فضيل بن مرزوق، عن عطية، عَن أبي سَعِيد الخدري، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إن أول زمرة تدخل الجنة يوم القيامة، وجوههم مثل صورة القمر ليلة البدر، والزمرة الثانية على أحسن كوكب دري في السماء، لكل رجل زوجتان، على كل زوجة سبعون حلة، يرى مخ سوقهن من وراء لحومها ودمائها وحللها.
وبهذا الإسناد عند علي بن الجعد عن فضيل أحاديث حدثناه غير واحد من الشيوخ بهذه الأحاديث.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد الخالق، حَدَّثَنا الحسين بن علي الصدائي، قَال: حَدَّثني أبي، حَدَّثَنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عَن أبي سَعِيد، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لو أن أحدكم فر من رزقه لأدركه كما يدركه الموت.
ولفضيل أحاديث حسان وأرجو أن لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٢٨)].
• فُضيل بن مَرْزُوق.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: يُقَال إِنَّه ضَعِيف.
وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث حسان، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٢٥)].
• الفضيل بن مرزوق الأغر.
الفضيل بن مرزوق الأغر، وثقه سفيان الثوري، وضعفه يحيى بن معين.
قرأت في أصل كتاب جدي أحمد بن شاهين: حدثنا ابن رشدين، قال: سألت أحمد بن صالح عن الحديث الذي يروى عن النبي ﷺ: ﴿الذي خلقكم من ضعف﴾.
فقال: هذا الحديث ليس له عندي أصل، ولا هو بصحيح، في نفسي من هذا الحديث شيء، والنبي ﷺ كان يرخص في هذه الحروف، يقول: نزل القرآن على سبعة أحرف وضعف، من كلام العرب، لا ينبغي أن يروى عنه.
قال ابن رشدين: لا أدري من أراد أحمد بن صالح بالتضعيف، عطية العوفي، أو فضيل بن مرزوق. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٥٠١)].
• فضيل بن مرزوق الرقاشي الكوفي.
يروي عن عطية.
قال يحيى: ضعيف.
وقال ـ مرة: ثقة.
وقال الرازي: لا يحتج به.
وقال ابن حبان: يخطيء على الثقات، ويروي عن عطية الموضوعات. [الضعفاء والمتروكين لابن
