كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف القاف - ١٠٦٧٦ - قطبة بن العلاء بن المنهال أبو سفيان الغنوى الكوفي. - ج: 12 - ص: 234

العلاء بن المنهال الغنوي كوفي عن أبيه، وليس بالقوي.

وهذا الذي ذكره البُخارِيّ أن قطبة بن العلاء عن أبيه، إنما هو حديث يرويه عن أبيه عَن هشام بن عروة عن أبيه عَن عائشة قالت: قال النبي ﷺ: من التمس محامد الناس بسخط الله، عاد حامده له من الناس ذاما.

وإنما البُخارِيّ أشار الى هذا، وأنكرها عليه.

ولقطبة عن الثَّوْريّ وعن غيره أحاديث مقاربة، وأرجو أنه لا بأس به. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ١٨١)].

• قُطْبَة بن العَلَاء بن منهال الغنوي.

- كُوفِي.

عَن أَبِيه، وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ - قَالَه البُخَارِيّ.

وَقَالَ ابن عدي: ولقطبة عَن الثَّوْريّ وَعَن غَيره أَحَادِيث مقاربة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٦٣٥)].

• قطبة بن العلاء بن المنهال أبو سفيان الغنوي.

يروي عن الثوري.

قال الرازي: يخطئ كثيراً، ويأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الثقات، فعدل به عن مسلك العدول عن الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٨)].

• قطبة بن العلاء.

عن الثوري.

ضعفه النسائي، وغيره. [ديوان الضعفاء (ص ٣٢٧)].

• قطبة بن العلاء بن المنهال الغنوي.

عن الثوري.

ضعفه النسائي.

وقال أبو حاتم: لا يحتج به. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢١٩)].

• قطبة بن العلاء بن المنهال أبو سفيان الغنوى الكوفي.

عن الثوري، وعن أبيه.

وعنه العراقيون، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، والقاسم بن محمد، شيخا العقيلى، فرويا عنه، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر - مرفوعا: ماذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلام ويفرسان بأسرع فيهما من حب الشرف والمال في دين المسلم.

قال البخاري: قطبة ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به.

وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. [ميزان الاعتدال (٣/ ٣٨٨)].

• قطبة بن العلاء بن المنهال أبو سفيان الغنوي الكوفي.

عن الثوري وعن أبيه.

وعنه العراقيون، ومُحمد بن إسماعيل الصائغ والقاسم بن محمد شيخا العقيلي فرويا عنه عن سُفيان، عَن عبد الله بن دينار، عَنِ ابن عمر ﵄ مرفوعا: ما ذئبان ضاريان في حظيرة وثيقة يأكلان ويفرسان بأسرع فيها من حب الشرف والمال في دين المسلم.

قال البخاري: قطبة ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: كان ممن يخطئ كثيرا فعدل به عن مسلك الاحتجاج به.

وقال ابن عَدِي: أرجو أنه لا بأس به. انتهى.

ولفظ ابن عَدِي: سَمِعتُ ابن حماد يذكر عن