• مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي.
قَالَ ابن عدي: مُنكر الحَدِيث، وَعَامة أَحَادِيثه غير مَحْفُوظَة. [مختصر الكامل (ص ٦٩٤)].
• مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشَّامي.
روى عَن الوَلِيد بن مُسلم وسُويد بن عبد العَزِيز أَحَادِيث مَوْضُوعَة حدث عَنهُ الحسن بن سُفْيَان.
[المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٩١)].
• محمد بن إبراهيم الشامي.
عن: الوليد بن مسلم، وشعيب بن إسحاق، وبقية وسويد بن عبد العزيز موضوعات.
حدث عنه: أبو يعلى، والحسن بن سفيان. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢٢٩)].
• محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشامي.
يروي عن: الوليد بن مسلم، وسويد بن عبد العزيز.
يضع الحديث، لا تحل الرواية عنه الا عند الاعتبار، قاله ابن حبان. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٨)].
• محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي.
شيخ ابن ماجة.
قال الدارقطني: كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤٠)].
• محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي السائح.
شيخ ابن ماجه.
روى عن الوليد بن مسلم وغيره.
قال ابن حبان والدارقطني: كذاب. ق / [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٥١)].
• محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي السائح.
[ق].
نزيل عبادان، كان من الزهاد.
روى عن عبيد الله بن عمرو، وإسماعيل بن عياش.
وعنه ابن ماجة وأبو يعلى.
وقال الدارقطني: كذاب.
وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة.
وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه الا عند الاعتبار.
كان يضع الحديث.
روى عن الوليد، عن الاوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة - مرفوعا: لا تعزير فوق عشرين سوطا.
وروى عن بقية، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن وائلة - مرفوعا: المتعبد بغير فقه كالحمار في الطاحونة.
وروى عن شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: لا تنزلوهن الغرف، ولا تعلموهن الكتابة، وعلموهن المغزل وسورة النور.
قلت: صدق الدارقطني ﵀، وابن ماجة فما عرفه. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٦)].
• محمد بن إبراهيم بن العلاء الشامي الدمشقي السائح.
نزيل عبادان.
كان من الزهاد.
روى عنه: ابن ماجة، وأبو يعلى.
قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه الا عند الاعتبار، كان يضع الحديث. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦٠٣)].
