كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١١٥٤٧ - محمد بن راشد أبو يحيى الشامي الخزاعي يعرف بالمكحولي - ج: 13 - ص: 270

بن راشد، حَدَّثني سليمان بن موسى، عن عَمْرو بن شُعَيب، عن أبيه، عَن جَدِّهِ؛ أن النبي ﷺ رد شهادة الخائن، والخائنة، وذي الغمر على أخيه، ورد شهادة القانع لأهل البيت، وأجازها لغيرهم.

قال الشيخ: ولمحمد بن راشد غير ما ذكرت من الحديث عن مكحول، وعن سليمان بن موسى وغيرهما، وليس برواياته بأس إذا حدث عنه ثقة، فحديثه مستقيم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤١٨)].

• مُحَمَّد بن رَاشد.

يعرف ب " المكحولي "، يروي عَن مَكْحُول أَحَادِيث.

قَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.

وَقَالَ الفلاس: كَانَ يَقُول: بِالْقدرِ.

وَقَالَ أَحْمد: ثِقَة ثِقَة.

وَقَالَ عبد الرَّزَّاق: مَا رَأَيْت رجلا فِي الحَدِيث أورع مِنْهُ.

وَقَالَ أبو زرْعَة الدِّمَشْقِي: قلت لعبد الرَّحْمَن: مَا تَقول فِي مُحَمَّد بن رَاشد؟ قَالَ: ثِقَة، وَكَانَ يمِيل الى هوى قلت: فَأَيْنَ هُوَ من [سعيد بن] بشير؟ فَقدم سعيدا عَلَيْهِ، وَبَلغنِي عَن (أبي) مسْهر - قيل لَهُ [كَيفَ] لم تكْتب عَن مُحَمَّد بن رَاشد؟ فَقَالَ: كَانَ يرى الخُرُوج على الأَئِمَّة.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بحَديثه بَأْس.

وَقَالَ البُخَارِيّ: كَانَ يحيى وَعبد الرَّحْمَن يحدثان عَن مُحَمَّد بن رَاشد.

وَذكر الفلاس مثله. وَمرَّة قَالَ ابْن معِين: مُحَمَّد بن رَاشد ثِقَة.

وَقَالَ ابْن المُبَارك: صَدُوق اللِّسَان.

وَقَالَ سُلَيْمَان بن أَحْمد: قلت لِابْنِ مهْدي: أسمعك تحدث عَن رجل من أَصْحَابنَا (يكْرهُونَ) الحَدِيث عَنهُ قَالَ: من هُوَ؟ قلت: مُحَمَّد بن رَاشد. قَالَ: وَلم؟ قلت: كَانَ قدريا فَغَضب وَقَالَ: وَمَا يضرهُ أَن يكون قدريا، وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ بِرِوَايَاتِهِ بَأْس، إِذا حدث عَنهُ ثِقَة فَحَدِيثه مُسْتَقِيم. [مختصر الكامل (ص ٦٧٣)].

• محمد بن راشد.

عن مكحول.

وعنه حماد بن المنهال.

ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٧٢)].

• محمد بن راشد أبو يحيى الشامي الخزاعي.

ويعرف بالمكحولي.

يروي عن مكحول.

قال النسائي: ليس بالقوي.

وقال أحمد: ثقة.

وقال ابن حبان: كان من أهل النسك، لكن لم يكن الحديث من صناعته، فكان يأتي بالشيء على التوهم، فكثرت المناكير في روايته، فاستحق ترك الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٥٨)].

• محمد بن راشد المكحولي.

وثقه أحمد.

وقال النسائي: ليس بالقوي. [ديوان الضعفاء (ص ٣٥٠)].

• محمد بن راشد المكحولي.

عن مكحول، وعدة.

وثقه أحمد، وجماعة.

وقال النسائي: ليس بالقوي.