أَبْغَضَهُ اللَّهُ».
رَوَى عَنْهُ عُثْمَانُ بن زُفَرَ.
وَرَوَى عَنْ مَيْمُونِ بن مهْرَان، عَن ابن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اتَّخِذُوا الحَمَامَ المَقَاصيصَ، فَإِنَّهَا تُلْهِي الجِنَّ عَن صِبْيَانكُمْ».
أخبرناه ابن قَحْطَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بن يحيى الحساني، قَالَ: حَدثنَا ابن بُرَيْدَةَ مُحَمَّدُ بن زِيَادٍ الحَنَفِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بن مِهْرَانَ.
وَرَوَى عَنْ مَيْمُونِ بن مِهْرَانَ، عَنِ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «كَبَّرَتِ المَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَكَبَّرَ أبو بَكْرٍ عَلَى فَاطِمَةَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أبي بَكْرٍ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا».
أَخْبَرَنَاهُ السَّخْتِيَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شيبَانُ بن فَرُّوخَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن زِيَادٍ، عَنْ مَيْمُون بن مهْرَان، عَن ابن عَبَّاس. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٥٠)].
• محمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران.
قَالَ ابن حِبَّانَ: قَالَ ابن مَعِينٍ: ومُحَمَّد بن زِيَادٍ كَانَ يَضَعُ الحَدِيثَ.
قَالَ أبو الحَسَنِ: مُحَمَّد بن زِيَادٍ صَاحِبُ مَيْمُونِ بن مِهْرَانَ كَذَّابٌ، يُحَدِّثُ بِنُسْخَةٍ، عَنْ مَيْمُونٍ بَاطِلَةٍ.
[تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٤٣)].
• مُحَمَّد بن زِيَاد الجَزرِي.
يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: مُحَمَّد بن زِيَاد، يقَالَ لَهُ: المَيْمُونِيّ، قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: قَالَ أبي: مُحَمَّد بن زِيَاد المَيْمُونِيّ يحدث عَن مَيْمُون بن مهْرَان، كَانَ خبيثا ضَعِيفا، يضع الحَدِيث، وَكَانَ أَعور.
روى عَن مَيْمُون بن مهْرَان، عَن ابن عَبَّاس، قَالَ: «إِن الرّوح الأمين نفث فِي روعي، وَأَخْبرنِي أَنه لَا تخرج نفس حَتَّى يستكمل رزقها، فأجملوا فِي الطّلب، وَلَا يحملنكم استبطاء الرزق أَن تَطْلُبُوا بمعاصي اللَّه، فَإِن اللَّه لَا ينَال مَا عِنْده الا بِالطَّاعَةِ». قَالَ ابن حِبَّانَ:
رَوَى عَنِ ابن عَجْلانَ، عَنْ أبي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِجِنَازَةٍ، لِيُصَلِّيَ عَلَيْهَا، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا، وَقَالَ: «إِنَّهُ كَانَ يُبْغِضُ عُثْمَانَ، أَبْغَضَهُ اللَّهُ».
روى عَنهُ عُثْمَان بن زفر.
قَالَ أبو الحَسَنِ: ومُحَمَّد بن زِيَاد الذِي روى حَدِيث ابن عجلَان، عَن أبي الزبير، عَن جَابر، فَضيلَة عُثْمَان المَذْكُورَة هَا هُنَا لَيْسَ بِصَاحِب مَيْمُون بن مهْرَان.
هَذَا رجل من أهل الكُوفَة يقَالَ لَهُ: مُحَمَّد بن زِيَاد الكافوري، لَا أعلم روى عَنهُ غير عُثْمَان بن زفر.
[تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٣٣)].
• مُحَمد بن زياد الطحان اليشكري.
سمعت مُحَمد بن سَعِيد بن عَبد الرحمن الحراني، يقول: سَمعتُ هلال بن العلاء، يقول: سَمعتُ أبا يوسف الصيدلاني، يقول: قدم مُحَمد بن زياد الرقة بعد موت ميمون بن مهران.
حَدَّثَنا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: الميموني اسمه مُحَمد بن زياد الطحان، قَالَ: سَمِعْتُ ميمون بن مهران، قَالَ: سَمِعْتُ ابن عباس، قال: كبرت الملائكة على آدم أَرْبعًا. وكان كذَّابًا خبيثا.
حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن القاضي العسكري بالرقة، حَدَّثَنا عَبد الله مُحَمد بن يزيد العسكري عبدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن زياد، عن ميمون بن مهران، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: كبرت الملائكة على آدم أَرْبعًا.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حدَّثَني عَبد الله، عن أبيه قالَ: