أبي بكر الصديق، قَال: قَال رسول الله ﷺ: صنفان من أُمَّتِي لا يدخلون الجنة: القدرية، والمرجئة.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن حماد، حَدَّثَنا أحمد بن الفرج، حَدَّثَنا بَقِية، عَن مُحَمد، عَن رجل من أهل الكوفة، عن حميد الطويل، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: إِنَّ الله حجر التوبة عن كل صاحب بدعة.
حَدَّثَنَا ميمون بن سلمة أبو خولة، حَدَّثَنا ابن مُصَفَّى، حَدَّثَنا بَقِيَّة، حَدَّثني مُحَمد، عَن حميد الطويل، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: صنفان من أُمَّتِي لا يدخلون الجنة: القدرية، والحرورية.
وهذه الأحاديث لمحمد بن عَبد الرحمن القشيري بأسانيدها كلها مناكير بهذا الإسناد، ومنها ما متنه منكر، وَمُحمد هذا مجهول، وَهو من مجهولي شيوخ بقية. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٠٤)].
• مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القشيرِي.
يُقَال: هُوَ كُوفِي، عَن الأَعْمَش وَغَيره.
روى عَنهُ بَقِيَّة وَغَيره.
مُنكر الحَدِيث، وَهُوَ مَجْهُول من مجهولي شيوخ بَقِيَّة - قَالَه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ٦٨٩)].
• محمد بن عبد الرحمن القشيري الكوفي.
يروي عن الأعمش.
قال ابن عدي: وهو من مشايخ «بقية) المجهولين، منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٧٤)].
• محمد بن عبد الرحمن القشيري.
عن حميد.
وعنه بقية.
مجهول. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٢)].
• محمد بن عبد الرحمن القشيري.
عن: حميد، والأعمش.
وعنه بقية.
كذاب مشهور. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٣٧)].
• محمد بن عبد الرحمن القشيري الكوفي.
عن الأعمش، وحميد.
وعنه بقية.
قال ابن عدي: منكر الحديث.
جعفر بن عاصم الحرانى، حدثنا محمد بن عبد الرحمن القشيرى، عن مسعر، عن سعيد المقبرى، عن أبي هريرة - مرفوعا، قال: إن العجم يبدءون بكبارهم إذا كتبوا اليهم، فإذا كتب أحدكم الى أخيه فليبدأ بنفسه.
وقيل: إن هذا كان يسكن بيت المقدس.
هشام الازرق، حدثنا بقية، حدثني محمد هو القشيرى، عن الأعمش، عن زاذان،.
عن أبي هريرة - مرفوعا: من أصاب دينارا أو درهما - أظنه قال: من الغنيمة - طبع على قلبه بطابع النفاق حتى يؤديه.
محمد بن أبي السرى، حدثنا بقية، حدثني محمد بن عبد الرحمن، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أنس - مرفوعا: من جمع المال من غير حقه سلطه الله على الماء والطين ابن راهويه، حدثنا بقية، حدثني محمد القشيرى، عن عطاء، عن جابر، عن النبي ﷺ: نهى أن يغسل الرأس واليدان بشيء يؤكل.
وذكر له ابن عدي أحاديث أخر من هذا النموذج.
وفيه جهالة.
