مدني.
عن نافع، والزهري، وابن المنكدر. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٤٥٨).)].
• محمد بن عبد الملك الأنصاري.
عن الزُّهري.
وعنه محمد بن إسماعيل بن عَيَّاش.
ضعيف. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن (ترجمة رقم ٣٨٨)].
• مُحَمَّد بن عبد الملك الأنْصَارِيّ.
مديني سكن الشَّام روى عَن نَافِع وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَالزهْرِيّ وَهِشَام بن عُرْوَة الموضوعات. [المدخل الى الصحيح (ترجمة رقم ١٧٧)].
• محمد بن عبد الملك الأنصاري.
مدني، سكن الشام.
روى عن: نافع، وابن المنكدر، وهشام بن عروة.
لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٢١٧)].
• محمد بن عبد الملك أبو عبد الله الأنصاري المدني.
يروي عن: نافع، وابن المنكدر.
قال أحمد: قد رأيته، وكان يضع الحديث ويكذب، وكذلك قال أبو حاتم الرازي.
وقال البخاري: منكر الحديث.
وقال النسائي والدارقطني: متروك.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن الأثبات، لا يحل ذكره في الكتب الا على جهة القدح فيه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٨٢)].
• محمد بن عبد الملك الأنصاري.
عن: نافع، وابن المنكدر.
قال أحمد: كان يضع الحديث، وقد رأيته. [ديوان الضعفاء (ص ٣٦٣)].
• محمد بن عبد الملك الأنصاري.
عن نافع، وغيره.
قال أحمد: رأيته وكان يضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٤٢)].
• محمد بن عبد الملك الأنصاري أبو عبد الله.
مدنى.
يقال: إنه من.
ولد أبي أيوب الانصاري.
روى عن عطاء، وابن المنكدر، ونافع.
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عن شيخ يقال له محمد بن عبد الملك، يروى عن عطاء، عن ابن عباس: نهى رسول الله ﷺ أن يتخلل بالقصب والآس.
روى عنه يحيى الوحاظى - فقال: إنى قد رأيت هذا، وكان أعمى يضع الحديث ويكذب.
وقال البخاري: هو الذي روى عن ابن المنكدر: من قاد أعمى أربعين خطوة … منكر الحديث.
وقال النسائي: متروك.
عامر بن سيار، حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثنا محمد بن المنكدر، عن جابر - مرفوعا: من صام أيام العشر كتب له بكل يوم صوم سنة وبعرفة سنتين.
أبو المغيرة عبد القدوس، والوحاظى، قالا: حدثنا محمد بن عبد الملك، حدثني نافع، عن ابن عمر - مرفوعا: وقروا من تتعلمون منه ومن تعلمونه.
يحيى بن سعيد العطار، حدثنا محمد بن عبد الملك، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: ذكرت الحمامات عند رسول الله ﷺ فقال: هي حرام على أمتى، فقيل: يا رسول الله، إن فيها كذا وفيها كذا،