رسول الله ﷺ: المسك، والعود.
حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن سَعِيد الدستوائي، حَدَّثَنا أبو بكر بن إسحاق الصاغاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر الأسلمي، حَدَّثَنا ابن أبي سبرة، عَنْ عُقَيْل بن خالد، عنِ ابن شهاب، عن سَعِيد بن المُسيب، عَن أبي هريرة، قال: خطبنا رسول الله ﷺ، فقال: من وجد سعة، فليضح. حَدَّثَنَا جعفر بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا عَبد الله بن الوليد بن هشام، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر الواقدي، حَدَّثَنا معمر، عن جابر، عن عامر، عن جابر بن عَبد الله؛ أَن رسُول الله ﷺ أمر بذبيحة الغلام أن تؤكل إذا سمى.
حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن مروان، حَدَّثَنا الحسن بن داود بن مهران، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر الواقدي، قَال: حَدَّثَنا سفيان الثَّوْريّ، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: نعمتان من نعمة الله مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ.
حَدَّثَنَا أبو همام البكراوي، حَدَّثَنا سليمان الشاذكوني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر الواقدي، عَن أبي حَزْرَة يعقوب بن مجاهد، عن يعقوب بن عَبد الله الأَشَج، عن بُسر بن سَعِيد؛ سألت زيد بن خالد الجهني، قالَ: قُلتُ: أوصى النبي ﷺ الى أحد؟ قَال: لا.
حَدَّثَنا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسحاق الصغاني، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُمَر الواقدي، حَدَّثَنا كثير بن زيد، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، عن النبي ﷺ، قَال: تحريك الإصبع في الصلاة مذعرة للشيطان.
حَدَّثَنا ابن صاعد، حَدَّثَنا بكر بن عَبد الوهاب، حَدَّثني مُحَمد بن عُمَر خال بكر بن عَبد الوهاب، حَدَّثني عاصم بن عُمَر، عن عَبد الله بن عامر بن ربيعة، عَن أبيه؛ أَن رسُول الله ﷺ أفرد الحج.
قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليتها للواقدي، والتي لم أذكرها كلها غير محفوظة، ومَنْ يروي عنه الواقدي من الثقات، فتلك الأحاديث غير محفوظة عنهم الامن رواية الواقدي، والبلاء منه، ومتون أخبار الواقدي غير محفوظة، وَهو بين الضعف. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٤٨٠)].
• مُحَمَّد بن عمر بن وَاقد الْوَاقِدِيّ أبو عبد الله، الأَسْلَمِيّ.
مدنِي، قَاضي بَغْدَاد.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِثِقَة.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ بِشيء.
وَتارَة قَالَ: كَانَ يقلب حَدِيث يُونُس (عَن) معمر، لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ أَحْمد: هُوَ كَذَّاب.
وَقَالَ البُخَارِيّ: تَرَكُوهُ، مَاتَ سنة (٢٠٧) لثنتي عشرة مضين من ذِي الحجَّة، كذبه أَحْمد.
وَمرَّة قَالَ: مَتْرُوك الحَدِيث، تَركه أَحْمد وَابْن نمير.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابْن عدي: وَمن يروي عَنهُ الوَاقِدِيّ من الثِّقَات فَتلك الأَحَادِيث غير مَحْفُوظَة عَنْهُم الا من رِوَايَة الوَاقِدِيّ وَالْبَلَاء مِنْهُ، ومتون أَخْبَار الوَاقِدِيّ أَيْضا غير مَحْفُوظَة، وَهُوَ بَين الضعْف. [مختصر الكامل (ص ٦٨٥)].
• محمد بن عمر الواقدي.
