ولا يُعرَف الاَّ به.
قال أبو جَعفر: كَذا كان في نُسخَتِه شِقَّهُ، والصَّواب شَفَتَهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٣٤٥)].
• مُحَمَّد بن عون الخُرَاسَانِي.
شيخ، سكن الكُوفَة.
يروي عَن: نَافِع، وَمُحَمّد بن زيد.
روى عَنهُ: إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا، ويعلى بن عبيد.
كَانَ مُحَمَّد ينْفَرد عَن الثِّقَات بِمَا لَا يشبه حَدِيث الأَثْبَات عَن قلَّة رِوَايَته، فَلَا يحْتَج بِهِ الا فِيمَا وَافق الثِّقَات.
رَوَى عَنْ نَافِع، عَن غبن عُمَرَ، قَالَ: اسْتَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ، ثُمَّ وَضَعَ شَفَتَيْهِ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلاً، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِعُمَرَ يَبْكِي، فَقَالَ: «يَا عُمَرُ، هَا هُنَا تُسْكَبُ العَبَرَاتُ».
أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَسَنُ بن سَهْلٍ الجَعْفَرِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْلَى بن عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن عون الخُرَاسَانِي.
وَرَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بن جُبَيْرٍ، عَنْ ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْمُهْلِكَاتُ ثَلاثٌ: إِعْجَابُ المَرْءِ بِنَفْسِهِ، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ».
أَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بن عَلانَ بِإِذْنِهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا لُوَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بن زَكَرِيَّا، عَنْ مُحَمَّدِ بن عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن زَيْدٍ، عَنْ سعيد بن جُبَير. [المجروحين لابن حبان (٢/ ٢٧٢)].
• مُحَمد بن عون الخراساني.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، وعباس، عَن يَحْيى، قال: مُحَمد بن عون الخراساني ليس بشيءٍ.
حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، قال: مُحَمد بن عون الخراساني عن نافع، وَمُحمد بن زيد، روى عن يَعْلَى، وإسماعيل بن زكريا، منكر الحديث.
وقال النسائي: مُحَمد بن عون الخراساني متروك الحديث.
حَدَّثَنَا القاسم بن مُحَمد بن عباد، وَمُحمد بن علي بن سهيل، قالا: حَدَّثَنا لوين، حَدَّثَنا ابن زكريا مولى بني أسد، عن مُحَمد بن عون الخراساني، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: قَال النبي ﷺ: ما من أحد الاَّ يلقى الله قد هم بخطيئة أو عملها، الاَّ يَحْيى بن زكريا، فإنه لم يهم بها ولم يعملها.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن سهيل، حَدَّثَنا لوين، قَال: حَدَّثَنا إسماعيل بن زكريا، عن مُحَمد بن عون، عن مُحَمد بن زيد، عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: المهلكات ثلاث: إعجاب المرء بنفسه، وَشُحٌّ مُطَاعٌ، وهوى مضل.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين الأهوازي، حَدَّثَنا إسحاق بن إبراهيم النهشلي، حَدَّثَنا يعلى بن عُبَيد، عن مُحَمد بن عون، عن نافع، عنِ ابن عُمَر؛ أن النبي ﷺ رأى عُمَر يبكي عند الحجر، فقال: هَاهُنا تسكب العبرات.
حَدَّثَنَا فارس بن حريف، حَدَّثَنا أحمد بن يَحْيى الجلاب، حَدَّثَنا يَعْلَى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن عون الخراساني، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: استقبل رسول الله ﷺ الحجر، ثم وضع شفتيه عليه وبكى طويلا، فالتفت فإذا بعمر يبكي، فقال: يا عُمَر، هَاهُنا تسكب العبرات.
حَدَّثَنَا رباح بن طيبان، حَدَّثَنا أبو أمية الطرسوسي مُحَمد بن إبراهيم، حَدَّثَنا يَعْلَى بن عُبَيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن عون؛ سألت نافعا مولى ابن عُمَر عن صلاة المسافر، فقال: قال ابن عُمَر: صلاة المسافر