على حديثه، وضعفه جداً.
وقال البخاري: منكر الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٩٤)].
• محمد بن كثير القرشي.
عن ليث بن أبي سليم، وغيره.
ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧١)].
• محمد بن كثير القرشي الكوفي.
عن ليث بن أبي سليم.
ضعفه جماعة الا ابن معين. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٦٥)].
• محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق.
عن ليث، والحارث ابن حصيرة.
قال أحمد: خرقنا حديثه. وقال البخاري: كوفي منكر الحديث.
وقال ابن المديني: كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه.
ومشاه ابن معين.
ومن منا كيره: من عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبى سعيد مرفوعا: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.
فرواه ابن وهب، عن الثوري، عن عمرو بن قيس، قال كان يقال: اتقوا .. فذكره.
روى عباس، عن يحيى، قال: شيعي، ولم يكن به بأس.
عبد الله بن أيوب المخرمى، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا إسماعيل بن أبى خالد، عن الشعبى، عن النعمان بن بشير، عن أبيه مرفوعا: يرحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها، فرب حامل فقه ليس بفقيه .. الحديث.
قال ابن عدي: الضعف على حديثه بين. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٤٩)].
• محمد بن كثير القرشي الكوفي أبو إسحاق.
عن ليث والحارث بن حصيرة. قال أحمد: حرقنا حديثه.
وَقال البخاري: كوفي منكر الحديث.
وقال ابن المديني: كتبنا عنه عجائب وخططت على حديثه.
ومشاه يحيى بن مَعِين.
ومن مناكيره: عن عمرو بن قيس عن عطية، عَن أبي سعيد ﵁ مرفوعا: اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله.
فرواه ابن وهب عن الثوري عن عمرو بن قيس قال: كان يقال: اتقوا … فذكره.
روى عباس عن يحيى قال: شيعي ولم يكن به بأس.
عبد الله بن أيوب المخرمي: حَدَّثَنا محمد بن كثير حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير، عَن أبيه ﵁ مرفوعا: رحم الله عبدا سمع مقالتي فحفظها فرب حامل فقه ليس بفقيه … الحديث.
قال ابن عَدِي: الضعف على حديثه بين. انتهى.
وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث.
وكان يحيى بن مَعِين يحسن القول فيه.
وقال ابن الجنيد: قلت ليحيى: إنه روى أحاديث منكرات قال: ما هي؟ فذكرت له أحاديث فقال: من روى هذا عنه؟ قلت: رجل من أصحابنا فقال: إن كان الشيخ روى هذا فهو كذاب وإلا فأنا قد رأيت حديثه مستقيما.
