هَذا عَلي يَستَأذِنُ، قال: فَدَخَل ودَخَل معَه الحَسن والحُسين، فقال العَباسُ: هَؤُلاء ولَدُك يا رَسول الله، قال: وهُم ولَدُك يا عَم، قال: أَتُحِبُّهُم؟ قالُ: إِنّي أُحِبُّهُم، فقال: أَحَبَّك الله كَما أَحبَبتَهُم.
حدثنا مُحمد بن الفَضل، حَدثنا مُحمد بن يَحيَى، حَدثنا عَبد الله بن الأَجلَح، عن مَنصُور، عن أَبي الضُّحَى، مُسلم بن صُبَيح، عن ابن عَباس، قال: قال العَباسُ: يا رَسول الله، إِنا لَنَعرِف الضَّغائِن في وجُوه أَقوام، قال: بِم تَعرِفُهُم؟ قال: بِوقائِع أَوقَعتُها، يَكُون الحَلقَة في الحَديث، فَإِذا طَلَعت عَليهم أَمسَكُوا لقَرابَتي مِنكُ، ولَو كانوا في نَصيحَة لله ولرَسُوله ما أَمسَكُوا لقَرابَتي، قال: أَتَعرِفُهُم؟ قال: نَعَم، قال: فَوضَع العَباس يَدَه على ذِراع النَّبي ﷺ، ثُم دَخَل المَسجِد، فقال لَه العَباسُ: هَذه الحَلقَة منهُم، فَأَخَذ النَّبي ﷺ بيَد العَباس ورَفَعَها، فقال: مَن لَم يُحِب عَمّي هَذا لله ﷿، ولقَرابَتِه، فليس مِنّي، أَو قال: لَيس بِمُؤمِن.
لا يُتابَع عَليهما جَميعًا، مِن جِهَة تَصِحُّ.
فَأَما ذِكر الخَليفَة، فليس بِثَبت، فأَما ما ذَكَر حتى يحبكم الله فَيثبت صَحيح الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤١٦)].
• محمد بن يحيى الحجري.
عن عبد الله بن الاجلح، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: جاء العباس يعود النبي ﷺ في مرضه فرفعه فأجلسه [على السرير]، فقال له رسول الله ﷺ: رفعك الله يا عم.
ثم دخل على ومعه ابناه، فقال العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله.
قال: هم ولدك يا عم.
قال: أتحبهم؟ قال: إنى أحبهم.
قال: أحبك الله كما أحببتهم.
قال العقيلى: لا يتابع عليه.
ثم ساق له حديثا آخر يدل على أنه ليس بثقة. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩١)].
• محمد بن يحيى الحجري.
عن عبد الله بن الأجلح، عَن أبيه، عَن عكرمة عن ابن عباس قال: جاء العباس ﵁ يعود النبي ﷺ في مرضه فرفعه فأجلسه على السرير فقال له رسول الله ﷺ: رفعك الله يا عم ثم دخل علي ومعه ابناه فقال العباس: هؤلاء ولدك يا رسول الله قال: هم ولدك يا عم قال: أتحبهم؟ قال: إني أحبهم قال: أحبك الله كما أحببتهم.
قال العقيلي: لا يتابع عليه، ثم ساق له حديثا آخر يدل على أنه ليس بثقة. انتهى.
وهو ما رواه، عَن عَبد الله بن الأجلح أيضًا عن منصور، عَن أبي الضحى عن ابن عباس قال: قال العباس: يا رسول الله، إنا لنعرف الضغائن في وجوه أقوام … الحديث، وفيه: من لم يحب عمي هذا لقرابته فليس مني أو قال: ليس بمؤمن.
قال العقيلي: لا يتابع عليه. [لسان الميزان (٧/ ٥٨١)].
• محمد بن يحيى الحجري.
عن عبد الله بن الأجلح، ليس بثقة، ولا يُتَابع على حديثه الذي أورده في العباس. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٥٧٥)].
