كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٢٧٧٩ - مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج - ج: 14 - ص: 516

مدنِي.

قَالَ ابن أبي مَرْيَم: سَمِعت خَالِي مُوسَى بن سَلمَة قَالَ: أتيت مخرمَة فَسَأَلته يحدثني عَن أَبِيه، قَالَ: مَا سَمِعت من أبي شيئا، إِنَّمَا [هَذِه] كتب وجدناها عندنَا عَنهُ، مَا أدْركْت أبي الا وَأَنا غُلَام.

وَقَالَ معن بن عِيسَى: مخرمَة سمع من أَبِيه، وَعرض عَلَيْهِ ربيعَة أَشياء عَن أَبِيه عَن سُلَيْمَان بن يسَار.

قَالَ ابْن المَدِينِيّ: وَلَا أَظن مخرمَة سمع من أَبِيه كتاب سُلَيْمَان، لَعَلَّه سمع الشيء اليَسير، وَلم أجد أحدا بِالْمَدِينَةِ يُخْبِرنِي عَن مخرمَة أَنه كَانَ يَقُول فِي شيء من حَدِيثه " سَمِعت أبي ".

قَالَ عَليّ - وَسُئِلَ: أَيّمَا أحب اليْك: يحيى بن سعيد أَو مخرمَة؟ فَقَالَ: يحيى فِي معنى ومخرمة فِي معنى، وجميعا ثقتان، وَيحيى أَشد، ومخرمة [أَكثر حَدِيثا، ومخرمة] ثِقَة.

وَقَالَ ابْن معِين: مخرمَة ضَعِيف.

وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف الحَدِيث.

وَفِي مَوضِع آخر: لَيْسَ حَدِيثه بِشيء، يَقُولُونَ: إِن حَدِيثه عَن أَبِيه كتاب.

وَقَالَ أَحْمد: هُوَ ثِقَة، لم يسمع من أَبِيه شيئا، إِنَّمَا يروي من كتاب أَبِيه.

وَقَالَ ابْن عدي: وَعند ابْن وهب ومعن بن عِيسَى وَغَيرهمَا عَن مخرمَة أَحَادِيث حسان مُسْتَقِيمَة، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ. [مختصر الكامل (ص ٧٤١)].

• مخرمة بن بكير.

# قال ابن معين: مخرمة بن بكير، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦١٠)].

• مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج.

قال يحيى: ضعيف.

وقال ـ مرة: ليس بشيء.

وقال أحمد: هو ثقة، لكنه لم يسمع من أبيه شيئاً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١١٠)].

• مخرمة بن بكير.

صدوق يدلس.

ضعفه يحيى بن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨١)].

• مخرمة بن بكير بن عبد الله بن الأشج.

وثقه أحمد، وقال: لم يسمع من أبيه.

وضعفه ابن معين. (م د س) [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٣)].

• مخرمة بن بكير. [م، د، س].

عن أبيه بكير بن عبد الله ابن الاشج.

وعنه معن القزاز، وابن وهب.

وجماعة قال النسائي: ليس به بأس.

وقال أحمد: ثقة ولم يسمع من أبيه.

وقال ابن معين: ضعيف.

سعيد بن أبى مريم، سمعت خالي موسى بن سلمة قال: أتيت مخرمة بن بكير، فسألته يحدثني عن أبيه، قال: ما سمعت من أبى شيئا، إنما هذه كتب وجدناها عندنا عنه، ما أدركت أبى الا وأنا غلام.

وفي لفظ: لم أسمع من أبى، وهذه كتبه.

وقال على بن المديني: سمعت معنا يقول: مخرمة سمع من أبيه، عرض عليه ربيعة أشياء من رأى سليمان بن يسار.

قال على: فلا أظن سمع من أبيه كتاب سليمان، لعله سمع الشئ اليسير، ولم أجد أحدا بالمدينة يخبرني عن مخرمة أنه كان يقول في شيء: سمعت أبى.