حَدَّثَنَا الساجي، حَدَّثَنا ابن المثنى، حَدَّثَنا أبو داود، حَدَّثَنا شُعْبَة، حَدَّثني مطر الوراق، وَعلي بن الحكم، سمعا عَمْرو بن شُعَيب، عنِ ابن المُسَيَّب؛ أن عُمَر قال في رجل ظاهر بين ثلاث نسوة، قال: عليه كفارة واحدة.
حَدَّثَنَا ابن أبي داود، حَدَّثَنا مظهر بن الحكم المروزي، أخبرني علي بن الحسين بن واقد، عن أبيه، عَن مطر الوراق، عَن أَنَس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ: يقال للكافر يوم القيامة: أرأيت لو كان لك مثل الأرض ذهبا، أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم يا رب، فيقال: كذبت، قد سئلت ما هو أهون من هذا فأبيت.
قال الشيخ: وهذا أَيضًا يروى عنِ ابن عمران الجوني عَن أَنَس، يرويه عنه شُعْبَة.
ولمطر عَن أَنَس غير هذا، ولمطر عَن قَتادَة وعطاء وسائر شيوخه أحاديث صالحة، وكان يكتب المصاحف بالبصرة، ولذا سمي الوراق، وَهو مع ضعفه يجمع حديثه ويكتب. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٣٤)].
• مطر بن طهْمَان أبو رَجَاء الوراق.
بَصري.
قَالَ أَحْمد: كَانَ يحيى بن سعيد يشبه مطر الوراق بِابْن أبي ليلى فِي سوء الحِفْظ.
وَمرَّة قَالَ أَحْمد: مَا أقربه من ابن أبي ليلى فِي عَطاء خَاصَّة.
وَقَالَ ابن معِين: ضَعِيف فِي حَدِيث عَطاء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِالْقَوِيّ.
وَقَالَ قَتَادَة: أرواهم عني حَدِيثا مطر.
وَقَالَ مطر: قدمت الشَّام فَسمِعت بهَا أَحَادِيث، ثمَّ قدمت البَصرة فَحدثت بهَا قَتَادَة، فَجعل يحدث بهَا عني وَأَنا جَالس مَعَه يَقُول: حَدثنِي صَاحب لنا فَقلت: استضعفني!.
وَقَالَ ابْن عدي: لَهُ عَن قَتَادَة وَعَطَاء وَسَائِر شُيُوخه أَحَادِيث صَالِحَة، وَكَانَ بصريا يكْتب المَصَاحِف فَلِذَا سمي " الوراق "، وَمَعَ ضعفه يجمع حَدِيثه وَيكْتب. [مختصر الكامل (ص ٧٣٢)].
• مطر الوراق.
تابعي، صدوق، قد لين. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٠)].
• مطر بن طهمان الوراق.
ثقة، تابعي.
عن عطاء.
قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث.
وقال أحمد، وابن معين: ضعيف في عطاء خاصة. (م عه) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١١)].
• مطر بن طهمان الوراق. [م، ٤].
عن عطاء، وجماعة.
قال ابن سعد: فيه ضعف في الحديث.
وقال أبو حاتم: ضعيف.
وقال أحمد، ويحيى: ضعيف في عطاء خاصة.
وكان يحيى القطان يشبه مطر الوراق بابن أبى ليلى في سوء الحفظ.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال عثمان بن دحية: لا يساوى دستجة.
بقل فهذا غلو من عثمان، فمطر من رجال مسلم، حسن الحديث. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٢)].
