قالوا: حَدَّثَنا معاذ بن هشام، حَدَّثني أبي، عن يُونُس، عَن قَتادَة، قَال: مَا أكل رسول الله ﷺ على خوان، ولا في سكرجة، ولا خبز له مرقق، قيل: فعلام كانوا يأكلون؟ قال: أرى السُّفَرَ.
ويونس المذكور في هذا الحديث هو يُونُس بن أبي الفرات الإسكاف البصري.
ولمعاذ بن هشام عَن قَتادَة حديث كثير، ولمعاذ عن غير أبيه أحاديث صالحة، وَهو ربما يغلط في الشيء بعد الشيء، وأرجو أنه صدوق. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٨٤)].
• معَاذ بن هِشَام الدستوَائي.
قَالَ ابن المَدِينِيّ: سَمِعت معَاذ بن هِشَام يَقُول: حَدثنِي أبي عَن قَتَادَة عشرة الاف حَدِيث.
وَمرَّة قَالَ: قيل لَهُ: مَا عنْدك؟ قَالَ: عِنْدِي عشرة الاف. فأنكرنا عَلَيْهِ وسخرنا بِهِ، فَلَمَّا جِئْنَا الى البَصرة أخرج اليْنَا من الكتب نَحوا مِمَّا قَالَ عَن أَبِيه، فَقَالَ: هَذَا سَمِعت، وَهَذَا لم أسمع - فَجعل يميزها. وَقَالَ ابْن معِين: معَاذ صَدُوق، وَلَيْسَ بِحجَّة.
وَقَالَ ابْن عدي: ولمعاذ عَن [أَبِيه عَن] قَتَادَة حَدِيث كثير، وَله عَن غير أَبِيه أَحَادِيث صَالِحَة، وَهُوَ رُبمَا يغلط فِي الشَّيْء بعد الشَّيْء، وَأَرْجُو أَنه صَدُوق. [مختصر الكامل (ص ٧٤٣)].
• معاذ بن هشام الدستوائي.
صدوق.
قال ابن معين: صدوق، ليس بحجة.
وقال ابن عدي: أرجو أنه صدوق.
وقال غيره: له غرائب، وإفرادات. (ع) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٤)].
• معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي البصري. [ع].
صدوق، صاحب حديث ومعرفة.
قال ابن معين: صدوق ليس بحجة.
وقال ابن عدي: أرجو أنه صدوق، وربما يغلط.
وقال الحميدى بمكة - لما قدم معاذ بن هشام: لا تسمعوا من هذا القدري.
وقال ابن المديني: عنده عشرة الاف حديث، عن أبيه.
قلت: قال النسائي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبى، عن قتادة، عن أبى نضرة، عن عمران بن حصين - أن غلاما لأناس فقراء قطع أذن غلام لأناس أغنياء، فأتوا النبي ﷺ فلم يجعل لهم شيئا.
وروى أيضا عن ابن عون، وأشعث الحمراني.
وعنه أحمد، وبندار، والكوسج، وخلق.
مات سنة مائتين.
[ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٦)].
• معاذ بن هشام بن أبي عبد الله الدّستوائي البصري.
صدوق، صاحب حديث، ومعرفة، ذكر المؤلف في ترجمته ما لفظه: قلت: النسائي: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنى أبى، عن قتادة، عن أبى نَضرة، عن عِمْران بن حُصين: «أن غلاما لأُناس فقراء قَطَعَ أُذُنَ غُلامٍ لأناس أغنياء، فأتوا النبي ﷺ، فلم يَجْعَل لهم شيئاً»، انتهى.
هذا الحديث عزاه المؤلف للنسائي فقط، وقد أخرجه «أبو داود» أيضاً، قال أبو داود في الديات: أخبرنا أحمد بن حنبل، وقال النسائي في القَوَد: ثنا
