كتاب الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

حرف الميم - ١٣٠٧٤ - معان بن رفاعة السلامي الدمشقي. - ج: 15 - ص: 168

أبي الزبير، عن جابر؛ أَن النَّبيّ ﷺ أمر سعد بن معاذ أن يُكوى أكحلة حين رمته بنو النضير.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن سلم، حَدَّثَنا عَبد الرحمن بن إبراهيم، حَدَّثَنا مبشر بن إسماعيل، عن مُعَان بن رفاعة، عَن أبي الزبير، عن جابر بن عَبد الله، قال: أمر رسول الله ﷺ سعد بن معاذ حين رمته النضير، أن يكوي أكحله فاكتوى.

حَدَّثَنَا ابن سلم، حَدَّثَنا دحيم، حَدَّثَنا مُحَمد بن شُعَيب، عن مُعَان بن رفاعة، عَن أبي الزبير، عن جابر، قال: أمر رسول الله ﷺ سعد بن معاذ حين رمته النضير أن يكوي أكحله.

وبإسناده؛ عن رسول الله ﷺ؛ أنه سئل عن العزل، فقال: ولم يفعل، وَهو يأتيها ما كُتِبَ لها.

وبإسناده؛ عَن أبي الزبير، أنه سمع جابرا، يقول: لما نهى رسول الله ﷺ عن الدباء، والحنتم، والنقير، والجرار، أتاه أهل اليمن فقالوا: يا رسول اللهِ، إنك نهيت عن نبيذ الحنتم، والنقير، والدباء، والجرار، وإنا أهل مهنة ولا يسعنا منه القليل، فقال النبي ﷺ: اصنعوه فيما شئتم، وكل مسكر حرام.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن أحمد بن أبي الحواري، حَدَّثَنا هشام بن خالد أبو مروان القرشي، حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، عن مُعَان بن رفاعة، عن علي بن يزيد، عَنِ القاسم أبي عَبد الرحمن، عن مصعب بن سعد، عَن أبيه، قال: أتيت رسول الله ﷺ، فقلتُ: يا رسول اللهِ، إن أبي يشتكي، وقد بعثني اليك يسألك أن تجيئه، قال: فانطلق معي رسول الله ﷺ، وبينما هو يمشي إذ انقطع قبال نعله فنزعها، وأقبل غلام من الحذائين بقبال، فأعطاه رسول الله ﷺ، قَال: فأخذه منه، ثم قال: يا غلام، لو تعلم مالك فيما حملت عليه رسول الله ﷺ.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عنبسة، حَدَّثَنا كثير بن عُبَيد، حَدَّثَنا أبو حيوة، عن مُعَان بن رفاعة، عَن أبي خلف الأعمى، عَن أَنَس بن مالك، عن النبي ﷺ؛ أنه قَال: إِن أُمَّتِي لا تجتمع على ضلالة، فإذا رأيتم الاختلاف فعليكم بالسواد الأعظم، يعني الحق وأهله.

وبإسناده؛ عن النبي ﷺ كان يقول: إن الإسلام لا يركب الاَّ ذلولا.

ومعان بن رفاعة عامة ما يرويه لا يُتَابَعُ عَليه، وله غير ما ذكرت من رواية الشاميين عند مثل الوليد بن مسلم، وأَبُو حيوة شريح بن يزيد، ومبشر بن إسماعيل، وبقية، وغيرهم. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٣٧)].

• معَان بن رِفَاعَة السلَامِي.

قَالَ ابن معِين: ضَعِيف.

وَقَالَ السَّعْدِيّ: لَيْسَ بِحجَّة.

وَقَالَ ابن عدي: عَامَّة مَا يرويهِ لَا يُتَابع عَلَيْهِ، وَله غير مَا ذكرت من رِوَايَة الشاميين عَنهُ مثل: الوَلِيد بن مُسلم وَأَبُو حَيْوَة شريْح بن يزِيد ومبشر بن إِسْمَاعِيل وَبَقِيَّة وَغَيرهم. [مختصر الكامل (ص ٧١١)].

• معان (١) بن رفاعة.

قال ابن معين: معاذ بن رفاعة، ضعيف. [تاريخ

---

(١) تصحف في مطبوعة ضعفاء ابن شاهين الى: معاذ.