للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لا يُتابَع على حَديثه، ولا يُعرَف الاَّ به.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: قال أبي: مَعرُوف بن خَرَّبُوذ ما أَدري كَيف حَديثهُ.

ومن حديثه؛ ما حَدثناه القاسِم بن مُحمد النَّهمي، قال: حَدثنا أبو بِلال الأَشعَري، قال: حَدثنا أبو عامِر الأَسَدي، عن مَعرُوف بن خَرَّبُوذ المَكّي، عن أَبي الطُّفَيل الكِناني، قال: قال رسول الله : الا رَجُل يُخبِرُني عن مُضر، فقال لَه رَجُلٌ: أنا أُخبِرُك، أَما وجهُها الذي فيه سَمعُها وبَصرها، فَهَذا الحَي مِن قُرَيش، وأَما لسانُها الذي يُعرب عنها في أَيامِها، فَهَذا الحَي مِن أَسَد بن خُزَيمَة، وأَما كاهِلُها الذي يُحمَل عَليه ثِقَلُها، فَهَذا الحَي مِن تَميم بن مُرَّة، وأَما فُرسانُها ونُجُومُها، فَهَذا الحَي مِن قَيس عَيلان، فَتَبَسَّم رسول الله ، كالمُصَدِّق لَه.

حدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا الحَسن بن عَلي، قال: سمعتُ أَبا عاصِم، قال: كان مَعرُوف بن خَرَّبُوذ شيعيًّا يُحِب عَليًّا، وكان شَيخًا قَديمًا، وكان أبو جَعفَر يَطلُبُهُ، وهَذا مِن قَولهِ: ما أَنا الاَّ بَين حاذِف وقاذِف، وبَين سُتُّوق، وبَين زائِف. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٧٤)].

• معروف المكي (١).

وسئل يحيى بن معين، عن معروف المكي، روى عنه وكيع؟ فقال: ضعيف.

ومعروف بن خربوذ، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦١٧)].

• معروف بن خربوذ.

وسئل يحيى بن معين، عن معروف المكي، روى عنه وكيع؟ فقال: ضعيف.

ومعروف بن خربوذ، ضعيف. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ٦١٧)].

• معروف بن خربوذ المكي.

عن أبي الطفيل.

قال يحيى: ضعيف.

وقال ابن حبان: كان يشتري الكتب ويحدث بها، ثم تغير حفظه، فكان يحدث بالتوهم. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٩)].

• معروف بن خربوذ.

عن أبي الطفيل.

ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٣)].

• معروف بن خربوذ.

عن أبي الطفيل.

شيعي.

ضعفه يحيى بن معين.

وقال أحمد: ما أدري كيف حديثه.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. (خ) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٩)].

• معروف بن خربوذ. [خ، م، د، ق].

عن أبى الطفيل.

صدوق شيعي.

ضعفه يحيى بن معين.

وقال أحمد: ما أدرى كيف حديثه.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

قلت: وهو مقل.

حدث عنه أبو عاصم، وأبو داود، وعبد الله بن موسى وآخرون. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٥٥)].


(١) كذا فرق ابن شاهين بين ابن خربوذ والمكي، والظاهر أنهما واحد، ووهم ابن شاهين في تكراره.

<<  <  ج: ص:  >  >>