للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

أبي نَجيح، فقال: ما أَحوج صاحِب هَذا الى أَن يُقتَلَ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سمعتُ أبي يقول: المُعَلَّى بن هِلال الطَّحان كُوفي، قال أَبي: كَذاب، قال ابن عُيَينَةَ: إِن كان المُعَلَّى بن هِلال يُحَدِّث عن ابن أبي نَجيح الذي رَأَيناه، ما أَحوجُهُ أَن يُضرب عُنُقَهُ.

حدثنا مُحمد بن عيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: المُعَلَّى بن هِلال، لَيس بِشَيء.

وفي مَوضِع آخَرَ: المُعَلَّى بن هِلال، كَذابٌ.

حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: قال ابن المُبارك لوكيعٍ: حَدثنا شَيخ يُقال لَه: أبو عِصمَة، يَضَع كَما يَضَع المُعَلَّى بن هِلال. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٦١)].

• مُعلى بن هِلَال الطَّحَّان.

يروي عَن: قيس بن مُسلم، وَيُونُس بن عبيد.

روى عَنهُ العِرَاقِيُّونَ.

وَكَانَ يروي الموضوعات عَن أَقوام ثِقَات، وَكَانَ أُمِّيا لَا يكْتب، وَكَانَ غالياً فِي التَّشَيُّع، يشْتم أَصْحَاب رَسُولُ اللَّهِ ، لَا تحل الرِّوَايَة عَنهُ بِحَال، وَلَا كِتَابَة حَدِيثه الا على جِهَة التَّعَجُّب.

أخبرنَا مُحَمَّد بن الْمُنْذر، قَالَ: حَدثنَا أبو زرْعَة، قَالَ: سَمِعت أَبَا نُعَيْمٍ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ ابن عُيَيْنَةَ، فَسَمِعَ مُعَلَّى بن هِلالٍ يحدث عَن أبي نجيح، فَقَالَ لي ابن عُيَيْنَةَ: يَا أَبَا نُعَيْمٍ يَكْذِبُ.

أخبرنَا عبد الملك بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدثنَا يُوسُف بن سعيد بن مُسْلِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مَيْمُونَ بن مِهْرَانَ يَقُولُ: قَالَ الحَجَّاجُ: جِئْتُ الى سُفْيَانَ بن عُيَيْنَةَ بِالْكُوفَةِ، فَاحْتَبَسْتُ عَنْهُ يَوْمًا، فَقَالَ لِي: أَيْنَ كُنْتَ، عَسَى كُنْتَ عِنْدَ الطَّحَّانِ المُعَلَّى بن هِلالٍ، قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: فَلا تَأْتِهِ فَإِنَّهُ كَذَّابٌ.

قَالَ أبو حَاتِم: وَهُوَ الذِي رَوَى عَنْ مُحَمَّدِ بن سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بن الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ مُؤَذِّنًا».

أخبرناه جَعْفَر بن إدريس القزويني بِمَكَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بن يُوسُفَ المُطَوَّعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بن مُحَمَّدٍ كُرْدُوسٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بن هِلالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بن سوقة. [المجروحين لابن حبان (٣/ ١٦)].

• معلى بن هلال الطحان.

كوفي، يُكَنَّى أبا عَبد الله.

حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب، قَالَ: سَمِعْتُ أحمد بن حنبل يقول: المعلى بن هلال الذي يروي عنه منصور، ومغيرة، كوفي طحان، متروك الحديث، حديثه موضوع كذب.

حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم، سمعت يَحْيى يقُول: مَن المعروفين بالكذب ووضع الحديث معلى بن هلال.

حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد، حَدَّثَنا مُحَمد بن عَبد العزيز بن مُحَمد بن ربيعة، حَدَّثَنا أبي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبد العزيز بن أَبَان يقول: بلغ سفيان أن معلى بن هلال يقول: الناس كلهم في حل غير سفيان الثَّوْريّ، فقال سفيان: والله ما تقولت عليه باطلا.

حَدَّثَنَا موسى بن العباس، حَدَّثَنا أبو زُرْعَةَ، سمعت أبا نعيم يقول: كنت مع ابن عُيَينة، فسمع معلى بن هلال يحدث، فقال لي ابن عُيَينة: يا أبا نعيم، يكذب.

حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عَن يَحْيى، قال: معلى بن هلال كذاب.

حَدَّثَنَا ابن حماد قال، حدثني عَبد الله بن أحمد، عَن

<<  <  ج: ص:  >  >>