وقال السعدي: معلى كذاب.
وقال النسائي: هو ممن يضع الحديث.
وقال علي بن الجنيد: يروي بالكذب.
وقال الدراقطني والأزدي: متروك.
وقال ابن حبان: يروي الموضوعات عن أقوام أثبات، لا تحل الرواية عنه بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣٢)].
• معلى بن هلال الطحان.
كوفي.
عن منصور.
ممن يضع الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٤)].
• معلى بن هلال الكوفي الطحان.
عن منصور.
كذاب وضاع باتفاق. (ق) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٢)].
• معلى بن هلال بن سويد الطحان الكوفي العابد. [ق].
عن قيس بن مسلم، ومنصور.
وعنه عون بن سلام، ويحيى بن سعيد العطار، وجماعة.
رماه السفيانان بالكذب.
وقال ابن المبارك وابن المديني: كان يضع الحديث.
وقال ابن معين: هو من المعروفين بالكذب والوضع.
وقال النسائي وغيره: متروك.
وقال أحمد: كل أحاديثه موضوعة.
وقال البخاري: قال ابن المبارك لوكيع: عندنا شيخ يقال له أبو عصمة نوح بن أبى مريم يضع كما يضع معلى.
عون بن سلام، حدثنا معلى بن هلال، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله، قال: التقنع من أخلاق الانبياء.
وكان النبي ﷺ يتقنع.
قال ابن عيينة: كان المعلى يحدث بهذا الحديث عن ابن أبى نجيح، ما أحوجه أن تضرب عنقه.
محمد بن مصفى، حدثني عبد الرحمن بن واقد، عن المعلى بن هلال، عن ابن أبى نجيح، عن مجاهد، عن عبد الله بن عباس - أن رسول الله ﷺ قال: إذا كان القوم في السفر كان أميرهم أقطفهم دابة.
عثمان بن عبد الرحمن، حدثنا معلى بن هلال، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: التوكؤ على العصا من أخلاق الانبياء.
وكان لرسول الله ﷺ عصا يتوكأ عليها، ويأمر بالتوكؤ عليها.
أحمد بن يونس، وقتيبة، قالا: حدثنا معلى بن هلال، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس - مرفوعا: وزيراي من أهل الارض أبو بكر وعمر … الحديث.
إسماعيل بن بهرام، حدثنا معلى بن هلال، عن الأعمش، عن أبى سفيان،.
عن جابر - مرفوعا: لا يبغض أبا بكر وعمر مؤمن، ولا يحبهما منافق.
تابعه أحمد ابن يونس عن معلى.
أبو الربيع الزهراني، حدثنا إسماعيل بن زكريا، عن المعلى، عن عبد الله بن محمد ابن عقيل، عن جابر - أن رسول الله ﷺ استتاب رجلا ارتد
