حَدَّثَنَا ابن سلم، حَدَّثَنا هارون، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أبو حماد، عَن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ ينام جنبا لا يمس ماء.
حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين بن عَبد الصمد، حَدَّثَنا هارون بن إسحاق، حَدَّثَنا عَبد الله بن نُمَير، عَن أبي حماد، عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عن جابر، قَال: لما جرد رسول الله ﷺ حمزة بكى، فلما رأى ما مُثِّلَ به شهق.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الواحد الناقد، حَدَّثَنا أحمد بن زَنْجَوَيْهِ النسائي، حَدَّثَنا مُحَمد بن أبي خداش الموصلي، حَدَّثَنا مُعَافَى بن عمران، عن المفضل بن صدقة، عن سماك بن حرب، عن النُّعْمَانِ بن بَشِيرٍ، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا قال سمع الله لمن حمده، لم يحن أحد أبدا ظهره حتى يخر ساجدا.
حَدَّثَنا علي بن العباس، حَدَّثَنا عُمَر بن مُحَمد بن الحسن، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا مفضل بن صدقة الكوفي، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يأمر إحدانا إذا هي حائضة، أن تتزر ثم يباشرها.
حَدَّثَنَا علي بن العباس، حَدَّثَنا عُمَر بن مُحَمد، [حَدَّثَنا أبي]، حَدَّثَنا المفضل، عن عَبد الله بن مُحَمد بن عَقِيل، عنِ ابن الحنفية، عن علي، عَن النبي ﷺ، قَال: مفتاح الصلاة الطهور، وإحرامها التكبير، وتحليلها التسليم.
قال الشيخ: ولأبي حماد هذا أحاديث عداد، وروى عنه من الكوفيين وغيرهم الثقات، وما أرى بحديثه بأسا، وكان أحمد بن مُحَمد بن سَعِيد يثني عليه ثناء تاما. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ١٥١)].
• مفضل بن صَدَقَة أبو حَمَّاد الحَنَفِيّ.
كُوفِي.
قَالَ ابن معِين: يروي عَنهُ يحيى بن آدم وَغَيره، لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: مَتْرُوك الحَدِيث.
وَقَالَ ابن عدي: لَهُ أَحَادِيث عداد، روى عَنهُ من الكُوفِيّين وَغَيرهم الثِّقَات، وَمَا أرى بحَديثه بَأْسا، وَكَانَ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد يثني عَلَيْهِ ثَنَاء تَاما. [مختصر الكامل (ص ٧٣٦)].
• مفضل بن صدقة بن سعيد أبو حماد الحنفي.
كوفي.
يروي عن: يحيى بن آدم، ومعن بن عيسى.
قال يحيى: ليس بشيء.
وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.
وقال النسائي: متروك الحديث.
وقال ابن حبان: هو الذي يقال له: المفضل بن سعيد، كان يروي المناكير عن المشاهير، فخرج عن حد الاحتجاج بما انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٣٥)].
• مفضل بن صدقة.
شيخ لمعن القزاز.
ضعفوه. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩٦)].
• مفضل بن صدقة.
عن ابن عقيل.
وعنه معن بن عيسى.
قال النسائي: متروك. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٢٦)].
• مفضل بن صدقة أبو حماد الحنفي.
كوفي.
عن زياد بن علاقة، وأبى إسحاق.
