حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ، حَدَّثَنا عَبد الله بن أبي الأسود، حَدَّثَنا الحسن بن أبي القاسم، قال: ذكرنا لشريك حديث مندل، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي وائل، عن عَبد الله، عن النبي ﷺ؛ إذا أتى أحدكم أهله فلا يتجردا تجرد العيرين. فقال: كذب، أنا أخبرت الأَعْمَش، عَن عاصم، عَن أبي قلابة، وكنية مندل: أبو عَبد الله العنزي.
أخبرناه أبو يَعْلَى، قال يَحْيى الحماني: حَدَّثَنا مندل، عن عَبد الله، قَال رَسُول اللهِ ﷺ: إذا أتى أحدكم أهله فليستتر، ولا يتجردا تجرد العيرين.
سمعتُ ابن حماد، يقول: قال البُخارِيّ: مندل بن علي العنزي أبو عَبد الله كوفي، وقع فيه شريك.
وسمعتُ ابن حماد، قال السعدي: مندل وحبان واهيا الحديث.
وقال النسائي: مندل بن علي ضعيف.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا مندل، عن عَبد العزيز بن عُمَر، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: اجتمع عيدان على عهد رسول الله ﷺ، فصلى بالناس، ثم قال: من شاء أن يأتي الجمعة فليأتها، ومَنْ شاء أن يتخلف فليتخلف.
حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا مندل، عن لَيث، عَن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: ربما انقطع شسع النبي ﷺ، فمشى في نعل واحد حتى يصلحها، أو تصلح له.
وبإسناده؛ حَدَّثَنا مندل، عن لَيث، عَن عَبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عَن عائشة، قالت: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: لا نكاح الاَّ بولي، والسلطان ولي من لا ولي له.
حَدَّثَنَا علي بن إسماعيل الشعري، حَدَّثَنا الجراح بن مخلد، حَدَّثَنا بكر بن يَحْيى بن زبان العنزي، حَدَّثَنا مندل، عَنِ الأَعْمَش، عَن أبي صالح، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليسكت.
حَدَّثَنَا مُحَمد بن أحمد بن الحسين، حَدَّثَنا إبراهيم بن المستمر، حَدَّثَنا أبو عتاب الدلال، حَدَّثَنا مندل، عن الشيباني، عن عِكرمَة، عنِ ابن عباس، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا صلى، يلاحظ في الصلاة يمينا وشمالا.
حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن عَبد العزيز بن الجعد، حَدَّثَنا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنا يَحْيى بن آدم، عن مندل العنزي، عنِ ابن أبي ليلى، عَنِ القاسم بن عَبد الرحمن، عن أبيه، عَن عَبد الله بن مسعود، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا قام الى الصلاة أخذ شماله بيمينه.
ولمندل غير ما ذكرت، وله أحاديث أفراد وغرائب، وَهو ممن يكتب حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٨/ ٢١٤)].
• منْدَل بن عَليّ أبو عبد الله العَنزي.
كُوفِي.
قَالَ ابن معِين: لَيْسَ بِهِ بَأْس، يكْتب حَدِيثه.
وَقَالَ الدَّارمِيّ: قلت ليحيى: منْدَل بن عَليّ؟ قَالَ: لَيْسَ بِهِ بَأْس. قلت: فأخوه (حبَان)؟ قَالَ صَدُوق. قلت: أَيهمَا أعجب اليْك؟ قَالَ: كِلَاهُمَا - (وتمرأ) كَأَنَّهُ يضعفهما.
وَمرَّة قَالَ: منْدَل ضَعِيف.
وَقَالَ البُخَارِيّ: ثَنَا عبد الله بن أبي الأسود ثَنَا الحسن بن أبي القَاسِم قَالَ: ذكرنَا لِشريك حَدِيث منْدَل عَن الأَعْمَش عَن أبي وَائِل عَن عبد الله يرفعهُ:
