للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَحَدِيثُ مَكْحُولٍ، عَنْ أبي أُمَامَةَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ.

وَهُوَ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ أبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بن عَفَّانَ.

وَمِنْ حَدِيثِ أبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنِ ابن مَسْعُودٍ، وَمِنْ حَدِيثِ مُصْعَبِ بن سَعْدٍ، عَنْ سَعْدٍ، وَمِنْ حَدِيثِ النُّعْمَانِ بن سَعْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بن أبي طَالِبٍ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٢٩)].

• موسى بن عُمَير القرشي.

وكان ضريرا، قرشيا، كوفيا، يُكَنَّى أبا هارون.

سمعتُ ابن حماد يذكره عن النسائي.

حَدَّثَنَا القاسم بن زكريا، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد المحاربي، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، عَن الحكم، عن إبراهيم، عن الأسود، عنِ ابن مسعود، قَال: قَال رسول الله : حصنوا أموالكم بالزكاة، وداووا مرضاكم بالصدقة، وأعدوا للبلاء بالدعاء.

حَدَّثَنَا ابن ذريح، حَدَّثَنا جبارة، حَدَّثَنا أبو هارون موسى بن عُمَير، عَن الحكم بن عُيَينة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عَبد الله، قَال: قَال رسول الله : الخلق عيال الله، وأحبهم الى الله من أحسن الى عياله.

حَدَّثَنَا أحمد بن حمدون، حَدَّثَنا يوسف بن الضحاك، حَدَّثَنا علي بن أبي طالب [البزاز]، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، حَدَّثَنا الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عَبد الله، عن النبي ؛ من كان عنده علم، فسئل عنه فكتمه، جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار.

وهذه الأحاديث الثلاثة عن الحكم بهذا الإسناد، ولا أعلم يرويها عن الحكم غير موسى بن عمير.

حَدَّثَنَا القاسم بن زكريا، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، عَن أبي الزناد، عن الأعرج، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله : لا أنام الله عينا نامت قبل أن تصلي العشاء الآخرة.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبد الحميد الفرغاني، حَدَّثَنا أحمد بن علي العمي، حَدَّثَنا إسحاق بن كعب، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، حَدَّثني عطية العوفي، عَن أبي سَعِيد، قَال: قَال رسول الله : ما نفعني مال، ما نفعني مال أبي بكر.

حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين بن حفص، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد، حَدَّثَنا موسى، يَعني ابن عُمَير، عنِ الزُّهْريّ، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، قَال رَسُول اللهِ للعباس: يا أبا الفضل، الا أبشرك؟ قال: بلى يا رسول اللهِ، قال: لو قدَّمت أعطاك الله حتى ترضى.

حَدَّثَنَا عَبد الله بن زيدان، حَدَّثَنا مُحَمد بن عُبَيد، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، عَن مكحول، عَن أبي أمامة، قَال: قَال رسول الله : من استرسل الى مؤمن يغبنه، كان غبنه ذلك ربا.

وحدثناه مُحَمد بن الحسين الأشناني، عنِ ابن عُبَيد هذا، بهذا الإسناد بأحاديث غير محفوظة، وهذا الحديث الذي حدثناه ابن زيدان فمتنه منكر.

أخبرني علي بن العباس، حَدَّثَنا عباد بن يعقوب، حَدَّثَنا موسى بن عُمَير، عَن أبي جعفر مُحَمد بن علي، عن أبيه، عَن الحسين بن علي، عَن النبي قَال: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه.

وبإسناده؛ حَدَّثَنا موسى بن جعفر، أخبرني أبو

<<  <  ج: ص:  >  >>